Александр Тарнорудер - Продавец красок

— И это все?

— Белая дама являлась Бернадетте еще 17 раз…

— С тем же успехом?

— Примерно. 14 февраля внутренний голос подсказал Бернадетте вновь придти к гроту, где она вновь увидела женщину. Бернадетта побрызгала на женщину Святой водой, и та удалилась улыбаясь.

— Ну-ну.

— В третий раз Бернадетта принесла бумагу и перо и попросила Белую даму написать свое имя. «Это не нужно, — сказала дама, — я сделаю тебя счастливой, но не в этом бренном мире, а в грядущем. Приходи сюда еще две недели».

— И она ходила?

— Конечно. 28 февраля в присутствии тысячи человек Бернадетта молилась, целовала землю и ползала на коленях в знак покаяния. Ее отвели к судье Рибсу, который пригрозил ей тюрьмой.

— Нашелся здравый человек.

— 1 марта в присутствии тысячи пятисот человек и священника Катерина Латапи из Лурда вошла в грот и погрузила свою парализованную руку в источник, после чего рука приобрела подвижность.

— Врача бы привели или нотариуса, а не священника, а то эти что угодно засвидетельствуют.

— 2 марта Дама сказала ей: «Иди и скажи священникам, чтобы пришли сюда и построили часовню». 3 марта Бернадетта в присутствии трех тысяч человек приходит к гроту, но видение отсутствует. После школы она снова, повинуясь внутреннему голосу, появляется у грота. Пастор наказал ей: «Если Дама действительно хочет часовню, то пусть назовет свое имя и в подтверждение пусть заставит зацвести розовый куст на входе в грот».

— Зацвел куст-то?

— Нет, они весь день ждали — все восемь тысячь человек. А Бернадетта после этого двадцать дней там не появлялась — вызова ждала.

— Это все?

— 25 марта…

— Куст зацвел?

— Да нет, погоди, 25 марта видение заявило: «Я — непорочная дева!»

— И смирились миряне, поверили?

— 7 апреля во время очередного видения пламя свечи коснулось руки Бернадетты, но никакого следа ожега не оставило. Доктор Дузо незамедлительно зафиксировал сей факт.

— За тридцать серебрянников, или католики ему больше заплатили?

— Последнее явление произошло 16 июля. Бернадетта получает мистический вызов из грота, но путь почему-то закрыт, и она добралась лишь в пещеру напротив грота: «Я видела Святую Деву, и она была еще прекраснее!»

— И это вся история явлений Святой Девы из Лурда?

— Угу.

— Маловато и неубедительно.

— Почерпнуто на официальном сайте, посвященном означенной Деве.

— Мелкотравчато как-то. От чуда хочется чего-то большего…

— Лоренц, Епископ Тарбский, засвидетельствовал: «Мы постановляем: Пречистая Дева Мария, Матерь Божья, действительно явилась Бернадетте Собиру восемьнадцать раз в период с 11 февраля 1858 года в гроте Массабель вблизи города Лурда… Мы скромно представляем наше мнение на суд Суверенного Понтифика для вынесения вердикта Всеобщей Церкви.»

— Церковники, как нам известно, любят разевать хлебальники.

— Епископ Лоренц еще в июле 1858 назначил комиссию по расследованию…

— Совсем как у нас.

— Комиссия должна была установить не только«…что произошло, и что могло произойти в гроте у Лурда…», но и другие интересные вопросы. Обычная или необычная вода в гроте? Являются ли правдой видения Бернадетты? А если «да», то божественного ли они происхождения? Просил ли что-нибудь у ребенка появлявшийся объект? О чем были просьбы? Существовал ли источник в гроте и раньше, до видений Бернадетты? Епископ настаивал на серьезности работы: расследование должно установить факты; допросить свидетелей; посоветоваться с учеными, а не только с врачами, наблюдавшими исцеленных, причем ученые должны понимать в физике, химии и геологии. Лоренц потребовал, чтобы комиссия ничем не пренебрегала, чтобы связать воедино отдельные события, и раскрыла правду, какой бы она ни оказалась.

— Только бы не вредила Святой Церкви, а так— никакая это не правда.

— Комиссия заседала четыре года, в течение которых расследовала показания Бернадетты, и Епископ Лоренц дал свое заключение в знаменитом документе от 18 января 1862 года: «Заключение о Явлениях, имевших место в гроте Лурда».

— Четыре года!? Молодцы церковники, быстро работают — небось не на полставки.

— После описания Явлений Епископ объяснил, почему церковь предпочитает не спешить с расследованием сверхъестественных вещей: прежде чем принять на веру и объявить что-либо Божественным, требуются неопровержимые доказательства, поскольку Дьявол, принимая облик Ангела, может запутать людей.

— Дьявол уж точно не дремал.