Любовь Гайдученко - Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа

Здесь есть возможность читать онлайн «Любовь Гайдученко - Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Господи, кто только не приходил в этот мир, пытаясь принести в дар свой гений! Но это никому никогда не было нужно. В лучшем случае – игнорировали, предав забвению, но чаще преследовали, травили, уничтожали, потому что понять не могли. Не дано им понять. Их кумиры – это те, кто уничтожал их миллионами, обещая досыта набить их брюхо и дать им грабить, убивать, насиловать и уничтожать подобных себе.

Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Я очень хорошо помню, как я училась в школе, хоть это было давно, полвека назад. Помню, что мне было очень скучно слушать про всех этих «лишних людей» и про то, как кто-то там «воспел тяжкую долю народа». Не знаю, что изменилось сейчас, поскольку к школе не имею ни малейшего отношения – даже дочь уже скоро вступит в очень зрелый возраст, а внуков нет. Но вижу, что обществу уже не нужно многое из того, что волновало умы нашего поколения. Конкурсы в творческие и гуманитарные вузы были запредельными. А ведь после их окончания никакие большие деньги не светили – даже те, кто стал известными поэтами, писателями, режиссёрами, миллионерами не стали (я имею в виду настоящих писателей, а не творцов макулатуры).

Но существует прямая связь между духовной сферой и экономической. Правильнее сказать, что в этой жизни всё очень тесно переплетено между собой, и когда духовное в загоне, когда цель у человека и всего общества только одна: деньги, деньги и ничего кроме денег, в итоге общество деградирует и вымирает. Мне могут возразить – а как же Америка, ведь там очень высокий уровень жизни у большинства? И при этом мало кому интересны история, культура, литература и вся эта надстройка, главное – есть хороший дом (правда, купленный в кредит, который они отдают всю жизнь), супермаркеты, набитые всяким барахлом снизу доверху, весьма нехилый счёт в банке… Дети получают хорошее образование, никто не дрожит за будущее, за завтрашний день.

Но всё это до поры до времени. Уже и сейчас науку там продвигают вперёд не коренные американцы, а многочисленные талантливые эмигранты, которым в своих странах не могли предоставить таких условий, которые им дают в Штатах. А большинство стран находится под их моральным гнётом, в результате чего денежки к ним текут отовсюду бурным потоком и вкладываются по новой в экономическую, военную и политическую мощь, обеспечивая доминирующее положение во всём мире.

Просто словесно призывать нас, русских и вообще россиян, стать думающими, читающими, культурными, глупо. Чтобы все мы стали соответствовать своему времени, и Россия превратилась бы в богатую процветающую страну, надо вкладывать прежде всего в образование своих граждан, создавать такие условия, чтобы не надо было думать только о хлебе насущном, и не вести такую широкомасштабную пропаганду культа богатства, не призывать людей потратить жизнь только на то, чтобы приобрести всякие побрякушки. Надо воспитывать ЧЕЛОВЕКА!!! Но кто этим будет заниматься? Вряд ли те, кто наверху занят только перераспределением достояния страны в свои карманы…

Эпитафия русскому народу

К сожалению, русский народ – когда-то великая нация – деградировал окончательно. Это видно и по жизни, и в интернете. Поэтому всё, что с ним происходит – правильно и справедливо. Он заслужил ту страшную жизнь, которую он ведёт уже целый век. Этот мой пост – эпитафия на его могиле. Мне плевать, что на меня обрушатся упрёки и обвинения в русофобстве. Но я, как некогда Лев Толстой, не могу молчать.

Наверное, мне всё-таки немножечко не по себе и больно, что этот народ превратился в большинстве своём в воров, халявщиков, шизофреников и быдло, в безмозглое не думающее о своей судьбе и своём будущем общество, писатели (а писатели – это духовные вожди народа) которого донцовы и ещё какие-то писаки, в основе «творений» которых лежит пустота и желание получить много бабла за миллионные тиражи. Ведь это мой народ. И неважно, что я никогда не имела ничего общего с убогими тётями манями, которые ещё в далёкие времена моей молодости пытались согнуть меня в бараний рог, чтобы я «не высовывалась» и «была, как все».

Неважно и то, что я скорей всего не увижу конца процесса. Увидят мои потомки, моя дочь, которую я пустила на свет совершенно сознательно и значит, должна иметь какую-то меру ответственности за её судьбу.

Делается страшно, когда сталкиваешься с такими фактами (а они на каждом шагу), которые говорят, что процесс необратим. Яркий пример полного вырождения и развала – наша деревня, что я сейчас и наблюдаю с самого близкого расстояния. Мне возразят, что в России крестьяне всегда пили и не ахти как богато жили. И всегда им по фигу была наука, культура и всякое такое прочее «баловство» – ещё народовольцы «ходили в народ» и пытались его просвещать, народ их отверг вместе с их идеологией и знаниями.

Но сейчас это дошло до высшей точки кипения, дальше уже некуда. Вот у меня на глазах соседнее село, оно когда-то было большим и многолюдным. Уже 20 лет назад, когда мы появились здесь, пили неслабо. Но сейчас поспилась и поумирала бОльшая часть населения. Оставшиеся не хотят работать, они хотят иметь всё на халяву. Опять же мне могут возразить, что работать негде. Но это же не больные старушки, это вполне работоспособные мужики и бабы. Какие-то отдельные случаи более-менее нормальной жизни здесь есть – тот, кто не хочет спиться и умереть, изыскивает способы жить, и довольно неплохо: имеет своё хозяйство, даже машинёшку какую-никакую (здесь любая сойдёт), ездит куда-то километров за 30—40 на работу. Тяжело, конечно. А кому сейчас (кроме воров-чиновников) легко?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x