Любовь Гайдученко - Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа

Теперь всё это лицемерие давно сдано в архив. Любые грязные дела делаются совершенно в открытую. Правда, остались кое-какие пережитки прежних стремлений к нравственной жизни, например, мы осуждаем Запад за то, что он окончательно прогнил, там легально признаны гомосексуализм, педофилия и всяческие извращения. У нас якобы такого нет и в помине. Но так ли это?

Награбив бешеные миллионы и получив в своё владение все мыслимые и немыслимые удовольствия и предметы роскоши, некоторая часть наших людей сильно заскучала. Если в прошлые века все богатые люди занимались меценатством, отдавая часть своих богатств на поощрение и развитие всего нужного и полезного для России, то теперь этого нет и в помине. Фантазия нуворишей не идёт дальше того, чтобы прикупить какой-нить знаменитый английский футбольный клуб или, к примеру, яйца Фаберже. А если кто-то делает какие-то добрые дела и отчисляет денежку в детский дом, то это делается отнюдь не для того, чтобы облагодетельствовать бедных сироток.

Детских домов у нас очень много. Там в основном дети при живых родителях, лишённых прав. Давно прошли те времена, когда туда попадали сироты, родителей которых убили на войне или замучили в гулаге. Многие детские дома – это своего рода учреждения для бизнеса, где процветает работорговля детьми, поставленная на поток. Всё это творится много лет, потому что куплены все – от полиции и органов власти до органов попечительства и опеки. И это началось не сейчас, а в те времена, когда вместе с перестройкой к нам пришёл капитализм, где продаётся и покупается абсолютно всё – от живого товара до совести и чести. Ну а жизнь человека вообще не имеет никакой цены – даже кого-то высокопоставленного и известного замочить ничего не стоит (что мы недавно и наблюдали).

Однажды в 90-е годы я случайно познакомилась в электричке с женщиной, мы подружились. И она рассказала мне леденящую душу историю. Она работала воспитательницей одного из детских домов Москвы. Директор его имел своеобразную ориентацию и развращал воспитанников, а также дети поставлялись для удовлетворения сексуальных нужд других богатеньких извращенцев. Она попыталась чего-то там вякнуть против. И вот теперь была вынуждена скрываться, потому что жизнь её висела на волоске. Через какое-то время эта женщина пропала. У меня был телефон её матери, когда я позвонила, мать мне сказала, что её недавно убили…

Конечно, многие из нас далеки от всяческого криминала и от современных реалий, обывателю не до жиру, ему бы выжить в нашем непростом мире. Когда читаешь слова осуждения того, что творится на Западе, становится грустно от мысли, что у нас-то – то же самое, тот же самый мир, где наши дети совершенно так же не защищены ни от наркотиков, ни от сексуального насилия, ни от растления их душ… И бороться с этим практически невозможно. Таков современный мир, в котором всё-таки существует свобода выбора, но очень многие выбирают порок, потому что им с детства внушают, что жить надо «красиво», не заморачиваясь какими-то там химерами типа «совесть» и прочими давно отжившими понятиями, отброшенными обществом за ненадобностью.

Оказывается, у человека существует определённый порог восприятия, через который он перешагнуть не в состоянии. Я бы, наверное, не открыла этой Америки, если бы меня не обвинили в том, что я спокойно отношусь к насилию, которое мутным потоком льётся с наших экранов. Обвинили, в общем-то, облыжно, потому что, несмотря на то, что я с интересом смотрела сериал, в котором на протяжении многочисленных серий царило сплошное насилие и мочилово, я все-таки написала о том, что создатели сериала должны были сто раз подумать, прежде чем «осчастливить» наше и без того неадекватное во многих своих проявлениях общество таким отвратительным апофигеем всего самого худшего, что в нём воцарилось за последние десятилетия.

Но вот мне тут же попался другой сериал, документальный, где историки разных стран рассказывают о том, что делали фашисты с евреями во время второй мировой войны. Всё это сопровождалось многочисленными документами тех лет – оказывается, всю эту мерзость немецкие кинематографисты с удовольствием снимали, то есть это были не просто тотальные убийства шести миллионов евреев и неслыханные издевательства над человеческой Личностью, но и садистское самолюбование своими дьявольскими поступками. И после первой же серии я поняла, что я просто могу не выдержать всего этого кошмара и добавить к своим болезням совсем уж что-то нехорошее, и кончится это для меня плачевно.