ГУМИЛЕВ Николаевич - СТРУНА ИСТОРИИ

В 150 г. Маркион стал открыто проповедовать и составил вокруг себя общину последователей. На Востоке его последователи носили название энкратитов (воздержников) и гидропарастатов (водопийц).

Ориген (185–255) — христианский богослов и философ, преподаватель александрийской школы катехизаторов. По просьбе язычников, желавших обратиться в христианство, стал главой Огласительного собрания; соблюдал строгий пост, мало спал и, наконец, чтобы избежать брака, оскопил себя; во время гонений на христиан Ориген был заключен в темницу в городе Тире и подвергся пыткам, от которых впоследствии умер.

Отношение христиан к Оригену двоякое: его заслуги в изучении Библии и в защите христианства против языческих писателей привлекли к нему ревнителей веры (Григория Нисского, Василия Великого и др.), но некоторые его взгляды о Боговоплощении и Воскресении вызвали недоверие, доходившее до ожесточенной вражды.

Из-за того, что в учении Оригена платонизм соединен с христианством, за отклонение от ортодоксального учения Церкви, Ориген был осужден как еретик на V (553 г.), а потом и на VI (680 г.) Вселенских соборах.

Траян (53 — 117) — римский император с 98 г. В 99 г. возобновил закон, запрещавший все общества, имевшие собственные законы, кроме общих государственных, чем подал новый повод к преследованию христиан. А в 104 г. издал специальный закон против христиан.

Багауды ( кельт, baga — борьба) — участники народного антиримского движения в Галлии и Сев. Испании в III–V вв. Это разорившиеся крестьяне, мелкие ремесленники, колоны и беглые рабы. Основным районом восстания были густые леса между р. Сеной и Луарой. Их предводители Аманд и Элиан, провозглашенные императорами, создали армию, включавшую пехоту, комплектуемую из земледельцев, и конницу — из пастухов. Подавленное римлянами движение возобновилось в 408 г. В 435–447 гг. восстание охватило Сев. — Зап. Галлию, но было дважды подавлено римскими военачальниками Аэцием и Литорием; в середине V в. оно вспыхнуло в Сев. Испании; подавлялось римскими, а затем вестготскими полководцами.

Со времени их мученической кончины в 313 г. Церковь прославляет 22 марта память этих святых. Они приняли страдания за Христа уже перед самой победой христианства в Римской империи. См.: Робертсон Дж. История христианской церкви. СПб., 1890, т.1. с. 133.

Диоклетиан (245–313) — император в 284–305 гг. В 284 г. войска провозгласили его императором. Провел много реформ в сфере управления армии. После раздела империи на две части он правил в Восточной части империи, а правителем Западной части назначил императора Максимина. Сложил с себя полномочия в 305 г.

Константин I Великий (ок. 285–337) — император в 306–337 гг. После смерти отца Констанция Хлора ок. 250 г. войска в Британии провозгласили его императором. Через три месяца в Риме плебс и преторианская гвардия провозгласили императором Максенция, сына императора Максимина. При посредстве Диоклетиана в 308 г. была провозглашена тетрархия. Легитимными императорами были объявлены: на западе — Лициний (август) и Константин (цезарь), на востоке Галерий Максимин и Максимин Дайя (цезарь).

В битве у Мульева моста в 312 г. Константин одержал победу над Максенцием. По легенде, перед этим сражением он увидел в небе крест с начертанными словами: «Сим победиши», что определило его обращение в христианство.

В битвах у Адрианополя и Хрисополя он разбил Лициния. В 324 г. Константин стал полновластным правителем империи.

Плотин (ок. 204–269) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. В центре философии Плотина — диалектика трёх основных онтологических субстанций (ипостасей) — «единого», «ума» и «души».

Ипатия из Александрии (370–415) — женщина-математик, астроном и философ-неоплатоник.

Прокл (410–485) — греч. философ, представитель афинской школы неоплатонизма. Систематизатор язычества; стремился возобновить и объединить учения всех греческих философов, отвел каждому из них место в своей философской схеме. Ко всякой отдельной фазе мирового развития применил он триаду: пребывание, исхождение и стремление к возвращению.

Либаний (314 — ок. 393) — греческий софист и ритор. Получил образование в Афинах. Родом из Антиохии из знатной семьи, обедневшей в результате конфискации имущества при Диоклетиане. До смерти 40 лет руководил риторической школой.