Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!

— Что это за категория?

— Самые нужные вам люди! Из тех, кто всегда и всё знает. Всё, что непонятно одним — известно только им. "Просвещать темных" они начинают так:

— А вы знаете!? А вы понимаете!? — и после такого вступления начинаются сказки, сочинённые не ими, но "вышестоящими товарищами". "Вращатели гузном" — самая отвратительная порода, худшая, чем любой предатель. И ещё раз запиши: "предать можно то, во что верил и чему поклонялся"…

Глава 67.

Размножение вражеских прислужников.

Любого умершего можно поминать каждый день… или два раза на день…

Самоубийц (суицид), и людей, взятых водой, огнём и петлёй, православная вера разрешает поминать один раз в году. На "фоминой неделе". Канон церковный такой, "правИло веры". Но в "каноне" нет ни единого слова о том, можно ли поминать повещенных и расстрелянных "по приговору советского суда".

В "казни через повешенье" без верёвки не обойтись. Справедливо я был повешен, или по ошибки меня лишили жизни? "Раба божьего" можно отпевать? Нет ясности: как быть сегодня с церковным отпеванием останков убитых шестьдесят лет назад воинов? Вынули кости, отпели и опять в землю под "символ победы", красную звезду закапывать? Или менять "опознавательный знак"? А вдруг кости были "комсомольские"!? Атеистические? Как жить далее, если и до сего дня кладбища, наши "места печали и скорби" делятся на "воинские" и "цивильные"? На воинском кладбище крестов не ставят, хоть десять панихид по убиенным отслужи:

— "Воинским уставом советской армии крест не положен"!

Где сегодня похоронены предатели — никто не знает, не уделяют могилам предателей внимание…

— Ни одни предатели лишены внимания, у вас и герои неизвестно где лежат…

Первыми в списке предателей помяну граждан города, кои удумали встречать вражеского коменданта "хлебом/солью". Не знаю имён и фамилий, но уверен: "их имена, проклятые всем советским народом" будут храниться вечно! Нет, не в "памяти народной", а в спецархивах. Нынешним гражданам города память о качестве поднесённой немецкому коменданту ковриги хлеба не нужна.

— Бесяра, хочу спросить: а хлеб, что обычно подносят именитым гостям, куда потом девают? Поедают на "торжественных обедах по случаю…"?

— Голубям крошат… Трудно сообразить?

Собрался проявить интерес к бывшим предателям в полной мере потому, что поверил в приход демократических времён в отечестве нашем. Вера моя до того дошла, что однажды удумал появиться в упомянутой выше конторе с желанием взглянуть на документы о "предателях и отщепенцах прошлого", но, посмотрев на точно такую публику нынешнего времени — передумал:

"Прав Екклесиаст: "… и нет ничего нового под солнцем". Чего поминать старых отщепенцев, когда свежих в избытке"?

Но древний страх сидел во мне! — оно, это древнее, сидит во многих из тех, кому сегодня за семьдесят. Древний страх и желание наконец-то стать храбрым боролись так: "зачем упоминать имена и фамилии граждан города, что надумали встретить коменданта-немца, врага-захватчика хлебом с солью? Если коменданта встречал Сидоров, то всех ли сидоровых сегодня следует подозревать в прошлом предательстве:

— А ты не потомок того Сидорова, который… — не следует "Сидоровых" вписывать в поминальник предателями, но хочется. Если первым впишу Сидорова в "предатели" — гарантия, что меня никто туда не впишет. Подводя кого-то под "статью о предательстве", всегда важно соблюдать принцип "держи вора!" Хочется защищать предателей, но хотелось бы добраться и до корней столь ужасного проявления человеческой натуры.

Могу говорить только об отце-коллаборационисте, а о других "вражеских приспешниках" скажут их потомки. Или застесняются и умолчат?

Говорить о предателях трудно, но есть единственное облегчение: они мертвы, и что-то добавить к нашим словам не могут.

— … или не хотят: прошлое предательство "не актуально". Можно упереться в изобретение: "говорить о мёртвых только хорошее, или ничего"..

Изменники входят "в зону молчания", их не следует поминать.

Но если нарушить договорённость, как "пакт о ненападении" между советским союзом и Германией и что-то рассказать о мёртвых предателях, то сказанное обязательно должно "покрыть их вечным позором". Каким слоем презрения покрыть предателей — решать специалистам по таким "покрытиям".

— Как, почему и отчего люди становятся предателями?

— Чего так раскудахтался о "хлебе-соли", что преподнесли коменданту именитые жители города? Что такое: "хлеб-соль"? Всего лишь "Декларация о намерениях". Присутствовал на том "мероприятии", знаю, о чём думали именитые граждане города, когда выражали покорность новой власти поднесением плохо пропеченной ковриги хлеба на фаянсовом блюде фабрики Кузнецова…