— Изменников и предателей у вас сразу лишали родины. Не спрашивали согласия. Не разобравшись и без задержек. Предателям на допросах запрещали упоминать "светлое имя родины". Интересный момент истории: "лишение родины". Похоже на "отлучение от церкви". Два "столпа воздействия на тёмный народ": "отлучение от церкви" и "лишение родины". Если в отечестве складывается такая обстановка, когда "один лучший сын" может лишить родины дюжину "не сынов", то не лучше ли будет дюжине лишаемых не ждать отлучения, а самим от родины отказаться?
— Бес, ты всё знаешь, скажи, а могла у того разведчика, хотя бы на секунду, родиться ужасная мысль: "может, стоило служить врагам верой и правдой,
не быть двойным агентом? Обошлись бы они в итоге со мной так, как "свои"? Стоило до конца оставаться предателем? Полным предателем, без колебаний? Что же у меня на сегодня получается: если был честным борцом за счастье родины, то почему "родина" не извинилась"?
— Много от родины хочешь. Родина — она только принимает, но сама мало чего даёт. А ваша — особенно. Главная и основная ценность родины в том, что она может сделать с тобой всё, что сочтёт нужным, а ты не должен платить ей тем же: она — "святая"! Она — "мать", и никем иной никогда не была! Сделать из тебя "аборт" руками "лучших своих сынов" может в любой миг, не задумываясь, но ты её предать не можешь! Она всё с тобой сделать может, но ты в ответ обязан только любить! И ни о чём ином в её адрес не думать!
Если "мать" и наказывает, то делает с "любовью к тебе", всё от неё — для твоего блага Это первое и основное условие общения с родиной… но только для тебя.
— Как понимать? Оправдываешь изменников родины?
— Бесам позволено и большее, чем оправдание "изменников родины". Вы нас, бесов, "ужасом" сделали? Сделали! И пока от ужасов собственного изготовления лекарства не изобрели — мы, бесы будем пугать вас.
— Отстаёшь. От страхов лекарство давно изобретено: выпивка. Следовало бы знать наше "пьяному море по колено".
— Вот чего понять не могу: "изменников родины" сурово осуждали с постановкой к стене, но ни одну сволочь из тех, кто нормальных людей делал "изменниками и предателями родины" — не упомянули. Сволочь у вас и до сего дня в "героях" ходит и "любит родину". Сегодня солдата срочной службы, русского, калечат "при исполнении воинского долга" "свои", русские, но куда смотрит "мать-родина" и почему не вмешивается — никто ответить не может! Что покалеченному остаётся думать о родине? Она-то "одна на всех?"
— В какую графу вписан тот разведчик? В статью "предателей"?
— Разумеется! Всегда! С определением: "отбывшим заслуженное наказание предателем". Предательство не имеет "срока давности".
Вышесказанное — не моё, от вышесказанного хотелось бы отречься, но оно сказано. Если такие, или худшие, бесовские внушения будут навязываться не только устно, но и письменно — обращусь к экзорцисту для "чистки от скверны". Хватит с меня!
— Обращайся! Кто держит? Если освобожу от своего присутствия, то лучше от "свободы" тебе не станет. А все ваши "изгонятеля бесов" — пустое место, дорогостоящие аферисты и шарлатаны. Дешевле обойдётся терпеть меня. Что в твоём поведении изменилось с момента, как я вселился?
— Вроде бы ничего, если не считать появления на короткое время "кощунственных" мыслей. Твоих "лап" дело?
— Не всегда. Не следует на меня всё валить! На восемьдесят процентов "кощуны" рождаются без моего участия, нахватался "кощунов" давно. О нашем общении скажу так: твоё поведение имеет много сходства с поведением любовников, кои, насладившись друг другом, устали от ласк и разошлись по углам для отдыха телом. И всегда где-то в глубине сознания, хотя бы на секунду, у каждого из них появляется одно слово: "надоел(а)!".
Но проходит время, их телах происходит "регенерация", и они, почти синхронно, говорят друг другу:
— "ты меня забыл(а)!" — обрати внимание, как написал: "надоел"? Она первая об этом заявила, а тебе только одну буковку в скобках разрешила поставить. О чём это говорит?
— Ни о чём особенном, ничего тут не сокрыто, всего лишь "технический" приём. Хочешь сказать, что мы отодвинуты на второе место из-за своих грубых плотских желаний, а главной в любви остаётся женщина?
— Сомневался? Однако! Нужно разъяснять, что все мужчины в сути — "бабьи угодники"? Одни — меньше, другие — глубже, но все одинаковы? И педерасты не свободны от любви к женщинам.
— Как так!?
— Да так! Из двух педерастов всегда один "пассивный", а другой — активный. Если бы менялись "ролями", то можно было с большой натяжкой согласиться с заявлением "мы — свободны от женщины"! Но этого нет, у них каждый выполняет свою роль — что возразить бесу? — Понятно, почему против "сладкого женского рабства" восстали педерасты? И как восстающие против естественного — проиграли? — Дай подумать.
Читать дальше