Лилия Ким - Аня Каренина

— А ухаживать кто будет? Кормить? Ты ж, поди, на работе! Что, будешь её с собой возить? Не дадут тебе её.

— Кто не даст?

— Социалка.

— Да… Вот так захочешь дело хорошее сделать, а тебе фигу.

Акушерка задумалась.

— Это ты сейчас хочешь, а как столкнёшься с пелёнками, болезнями, кормлением, так сам обратно и принесёшь.

Теперь задумался таксист.

В это время к выходу направлялась весьма колоритная семья — евреев-хасидов, тех, что с пейсами и прочим.

— Ох, ни фига себе! А это кто такие?

— Это Лев Самуилович Кальман с родней своей. У него тут уже четвёртый сын рождается. Я его, когда поздравляла, говорю: «Вот, Лев Самуилович, не каждому дано такое счастье. Целых четыре сына!» А он мне так хитро подмигнул и отвечает: «И это ещё не все. Была у меня по молодости женщина, Аня, — я так и запомнила, Аня, — у неё от меня тоже сын родился. Только не знаю, что с ним стало. Девица-то была непутёвая». Ох, милый, я тут тридцать лет работаю, такого повидала!..

Облонский и бывший архимандрит Лазарь получили по пять лет строгого режима. Долли развелась с мужем, окончательно разочаровалась в русских и уехала работать в Турцию горничной. Через полгода вышла там замуж за турка, растолстела до 90 кг, за что новый муж её обожает. Он даже усыновил Гришку, который получил новое имя — Ахмат и был обрезан в соответствии с требованиями Корана. Дарья обещала мужу, что сын никогда не узнает о том, что родился в России, и никогда не услышит от матери ни слова по-русски.

Аня Каренина, вставшая на ноги после паралича, вернулась домой, в пустую квартиру. Сильно пьёт и нигде не работает.

Вронский стал поп-звездой «второй величины» и секс-символом голубой тусовки, ведёт ужасно беспорядочную половую жизнь.

Алексей Левин женился-таки на Марии Николаевне, пригрозив брату лютой смертью, если тот не уступит ему жену. Женившись, Левин прекратил свой бизнес и уехал жить за границу. Говорят, что у него теперь свой банк на Каймановых островах.

Через месяц после отъезда молодожёнов ФСБ распутала дело о проститутках. За неимением трёх братьев Левиных посадила интеллигентного кандидата исторических наук Алексея Каренина. В тюрьме тот обратился в веру и стал упорядочивать свой труд «Быт и нравы древних руссов», который решил посвятить ни много ни мало — Иисусу Христу.

Кити Щербацкая была обнаружена собственным отцом в одном из болгарских борделей во время приезда туда её родителей. Отец, поссорившись с Китиной матерью, отправился по «злачным местам» и в самом дешёвом нашёл свою дочь — опустившуюся героиновую наркоманку. Кити привезли обратно в Россию и пытались лечить, но безуспешно. Через некоторое время она сама ушла из дома, и больше её никто не видел.

Дочка Ани Карениной была направлена в один из Домов малютки. Дальнейшая её судьба никого не интересовала и потому остаётся неизвестной. Где-то на земле российской растёт, видимо, новая Аня Каренина.

ПОСЛЕСЛОВИЕ К 3-МУ ИЗДАНИЮ.

F.A.Q.

Роман «Аня Каренина» был написан в 2000 году, впервые опубликован в 2003-м, переиздан в 2005-м.

Я хочу выразить огромную благодарность людям — читателям, критикам, журналистам, которые не оставили мою работу без внимания.

В данном послесловии я хочу ответить на вопросы, которые читатели задают чаще всего.

1. Зачем было называть роман «Аня Каренина» и давать героям толстовские имена?

Лев Толстой писал «Анну Каренину» как «роман из современной жизни». Его страницы он заполнил описанием «бульварщины» театральных и семейных интриг, скачек, салонных разговоров, чиновных склок, обедов в ресторанах, дамских секретов, нарядов… И из всего этого сложилась картинка времени. Потому что философия, этика и идеология, которые господствуют в обществе фактически , а не заявляются как господствующие, проявляются в том, что люди говорят, думают, как поступают, где и зачем живут, о чем мечтают и на что тратят свои деньги.

Поэтому «Аня Каренина» сразу сложилась в именно таком виде — как еще один роман из современной жизни. «Бульварщина» 100 лет спустя. Но в масштабе нынешней эпохи, когда людей стало гораздо больше, а посему каждый из них занимает гораздо меньшее жизненное пространство. Не дворцы, а хрущевки. Не скучающие дворяне, а пролетарии «без места». Пластик вместо дерева и камня. Толстовские имена стали чем-то вроде «контрольных меток», чтобы каждый мог понять и прочувствовать масштабы изменений. Они создают внутреннюю диалектику текста. Быт изменил этих людей? Или же подобные люди создали тот быт, который заполняет внутреннее пространство романа?