Виктор Ерофеев: Лабиринт Два: Остается одно: Произвол

Волны маскультуры, прокатывающиеся по всему миру, готовят почву для нового откровения. Только не зажимать брезгливо нос. Шаманы, полные блох, как собаки, не хуже заведующих кафедр философии, пахнущих парфюмом. Да что я говорю: конечно, лучше! Так, может быть, все эти панки и рокеры — вся эта молодежная шпана, подзаборная наркота с дефицитом извилин способна родить религиозно нечто более созидательное, чем С.Аверинцев со всем коллективом энциклопедии? А может быть, они тоже перегной и надо еще подождать. Но мы уже занесли ногу над пропастью.

1995 год

Подробнее об антигоголевских высказываниях в русской критике см.: Манн Ю. В поисках живой души. — М., 1984.

Более общие данные о жизни и творчестве Розанова см. в моей статье «Разноцветная мозаика розановской мысли», ставшей предисловием к книге: Розанов В.В. Несовместимые контрасты жития. — М., 1990.

См.: Шкловский Виктор. Розанов. — Пг., 1921.

См.: Розанов Василий. Избранное. — Мюнхен, 1970.— С.442.

Розанов В.В. Литературные очерки. — СПб., 1902.— С.94.

Розанов Василий. Избранное. — С.238.

Там же. — С.50.

Розанов Василий. Избранное. — С.238.

Там же. — С.380.

Розанов В.В. Литературные очерки. — С.95.

Розанов В.В. Литературные очерки. — С.150.

Там же. — С.151.

Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — СПб., 1902.— С.10.

Там же.

Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — СПб., 1902.— С.132.

Там же — С.10.

Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — СПб., 1902.— С.11.

Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — С.134.

Дружинин А.В. Собр. сочинений. Т.7.— СПб., 1865.— С.59–60.

Розанов В.В. Литературные очерки. — С.88.

Розанов В.В. Литературные очерки. — С.253–254.

Розанов В.В. Литературные очерки. — С.250.

Розанов В.В. Литературные очерки. — С.217.

Розанов В.В. Литературные очерки. — С.387.

Розанов Василий. Избранное. — С.447.

Розанов Василий. Избранное. — С.139.

Розанов Василий. Избранное. — С.33.

Там же — С.57.

Там же — С.175.

Розанов Василий. Избранное. — С.159.

Розанов В.В. Среди художников. — СПб., 1914.— С.13.

Розанов Василий. Избранное. — С.160.

Там же — С.23.

Розанов считал, что «не использовать такую кипучую энергию, как у Чернышевского, для государственного строительства — было преступлением, граничащим со злодеянием». Но и Чернышевский сам «виноват»: «Каким образом, чувствуя в груди такой запас энергии, было, в целях прорваться к делу, не расцеловать ручки всем генералам… — лишь бы дали помочь народу…» (Розанов Василий. Избранное. — С.14.)

Розанов Василий. Избранное. — С.119.

Розанов В.В. Среди художников. — С.262.

Розанов Василий. Избранное. — С.119.

Там же. — С.120.

Розанов В.В. Среди художников. — С.261–262.

Розанов В.В. Среди художников. — С.278.

Розанов В.В. Среди художников. — С.280.

Розанов В.В. Среди художников. — С.280.

См. «Авторскую исповедь» Н.В.Гоголя.

Розанов Василий. Избранное. — С.170.

Там же. — С.293.

Розанов Василий. Избранное. — С.304.

Это фактически неверно. Вспомним хотя бы покойника прокурора со знаменитыми бровями в «Мертвых душах». Развивая какую-либо дорогую для него мысль, Розанов порою забывает или игнорирует общеизвестные факты. Любопытно, что современный американский исследователь Гоголя С. Карлинский, напротив, в своих работах подозревает Гоголя в гомосексуализме.

Розанов Василий. Избранное. — С.292–293.

Там же. — С.105.

Розанов Василий. Избранное. — С.492.

Книжный угол. — 1918.— № 4.— С.9.

В этом признавался не один только Розанов, — по и ряд других философов, которые в той или иной степени «славянофильствовали» до революции; в частности С.Булгаков и Н.Бердяев.