Олег Татарченков. - ГРУППА СОПРОВОЖДЕНИЯ. Роман

… — Кто? — выдавил из себя Уфимцев, — Кто его убил?

-Кавказцы, — произнес Ленька.

-Тот самый «Кавказ»? — Игорь вспомнил здоровенного бывшего старшину внутренних войск, любившего в пьяном виде ломиться во все двери.

-Нет. Другие. Поссорился с одним из–за очереди в лифт… Дурь какая… Тот на него наехал. Клод ему в морду дал. Тот вернулся с дружками… В общем, выкинули его из окна седьмого этажа… Клод не один был, с товарищем. Тоже черным. Товарищ драться не стал, под кроватью спрятался. А вот Жан–Клод предпочел не прятаться…

-А милиция?

-Ты разве не знаешь, что сейчас, как только Хасбулатов стал спикером Верховного Совета, с ними никто не хочет связываться? У нас в общаге целая диаспора живет. Они такие же студенты, как я — испанский летчик!… В общем, черные те срочно куда–то смылись, а Клод поехал на родину в цинковом гробу…

Гораздо позже у оперов РУБОПа с Шаболовки Уфимцев узнает, что с 1990–го по 94–й в ДАСе свила свое гнездо штаб–квартира чеченской этнической преступной группировки. Рассматривая фотографии бандитов, участвовавших в похищениях иностранных бизнесменов, он узнает лица людей, с которыми когда–то сам ссорился из–за очереди в студенческой столовой… Впрочем, тогда он пошел на попятный и, может, поэтому не повторил судьбу африканского студента Жан–Клода Нсегитомбы. Бандиты исчезнут из ДАСа только с началом первой чеченской войны.

-Я тебя понимаю, — участливо проговорил Леня, — Ты же с ним в одной комнате полгода прожил… Кстати, тут вчера Ромку встретил. Он сказал, что сегодня вечером дасовские негры собираются что–то вроде поминок по Клоду сообразить. Сходишь?

-С ритуалом вуду? Куриц резать будут? — блондин из Волгограда, с нордическими чертами лица, Счастливов, чернокожих не любил и своих взглядов особо не скрывал.

-Иди в жопу! — беззлобно ответил Мазурин и произнес, принципиально обращаясь к Уфимцеву:

-Ромка должен у себя быть. Зайдешь?

Дагестанец Рамазан, или просто «Рома», был вторым хозяином–второкурсником, в чью комнату Игорь переехал во время учебы на «рабфаке» .

В замке двери повернулся ключ и в комнату вошел смуглый, невысокого роста, паренек.

-А вот и Хорхе! — приветствовал его толерантный Леонид, в то время как студент фотоотделения Счастливов демонстративно снова завалился на кровать, — Ну чего, купил форму?

-Да! — парень, похоже, был очень доволен, разворачивая кульки, — Сейчас надену!

-Не надену, а одену! — поправил Рамиреса со своего лежбища Андрей, — «Надевают» на русском языке только ботинки, а одежду «одевают». Обрати внимание, даже слова однокоренные!

Хорхе в ответ кивнул головой с серьезным видом:

-Да, Андрей, «одевают»!

Сгребя в охапку одежонку цвета хаки, он стыдливо скрылся в своем закутке — «аппендиксе».

-Стесняется… — со значением проговорил Андрей, — Изыски католического воспитания. Эх, в советской армии ты, Корка, не служил!

… — Готова! — с радостным возгласом Хорхе явился перед взорами соседей.

-Не готова, а готово… во… — автоматически поправил его «Счастик», — Во, блин, ты, Корка, и дал огня!

Мазурин и Уфимцев едва сдерживали смех: в солдатской «парадке» с красными мотострелковыми погонами, черными артиллеристскими петлицами, на которых красовались стройбатовские «трактора», в авиационной фуражке с голубым околышем, на которой красовалась кокарда военно–морского флота, чернявый парнишка смахивал на солдата из Закавказья в горячечном бреду прапорщика кремлевской роты почетного караула.

-Нет, я не могу… — выдавил Игорь, выходя из комнаты в коридор, — Такого издевательства над формой… Я видеть не могу…

Корка недоуменно посмотрел ему в след:

-Что не понравилося?…

-Не понравилось, — тут же вмешался фотограф–лингвист Счастливов, — Не, Хорхе, все нормально. Твоему папе понравится. У вас же в Колумбии у большинства индейские корни, верно? А индейцы всегда любили яркую раскраску. Теперь и ты вышел на тропу войны!

В коридоре беззвучно хохотал Уфимцев.

…Через неделю, закончив сессию, Рамирес уедет на каникулы на родину и не вернется. Убийство студента–африканца произведет на него тяжелое впечатление. И Корка не захочет рисковать жизнью в стране, где, как он понимал, официально объявленный интернационализм сползал с фасада страны вместе с остальными облезлыми красками коммунистической идеологии.

Уедет, оставив в своем «углу» сандаловый католический крестик и громоздкую коробку старого японского видеомагнитофона «Сони», ну очень похожего на советскую «Электронику». Сомнениями над тем, кто у кого спер идею, Уфимцев не мучился не минуты.