Иван Ильин - Основы христианской культуры

Бесы. Часть вторая. Глава VII.

См. мою книгу «Основы художества. О совершенном в искусстве». Рига, 1937.

См. главы четвертую, тринадцатую и четырнадцатую.

Поскольку слово «religio» производится от «relegere», оно выражает: совестливость, боязливость, осторожность, боязнь, мучение, беспокойство совести, т. е. чувство ответственности и лишь в дальнейшем — богопочтение, богослужение, религию, веру. См. у Цицерона: De nature deorum. II, 28; ср. там же, 72 и др.

См. главу двадцать вторую «О молитве».

См. мою книгу «Поющее сердце». Напечатана только по-немецки: «Das verschollene Herz».

См. главу пятнадцатую «О религиозном очищении».

См. главы: пятую «О приятии сердцем» и одиннадцатую «Отверзающееся око».

См. главу тринадцатую «О пошлости».

См. главу вторую.

Ср. замечательное сообщение Н. С. Лескова «Сибирские картинки VIII века. Из дел сибирской старины».

См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».

Таковы чеховские «герои»: не-герои.

См. главу пятую «О религиозной гетерономии».

См. главу двенадцатую «О религиозном сомнении».

Ср. стихотворение Пушкина «Демон»: «Когда еще мне были новы…»

См. главу первую.

См. главу пятую «О приятии сердцем».

См. мою книгу «Путь духовного обновления», главу первую. А также мою речь «Кризис современного безбожия».

См. об этом в дальнейших главах.

См. главу шестую «О предметности религиозного опыта».

См. главу о свободе в моей книге «Путь духовного обновления».

См. главы шестую, седьмую и десятую.

См. главу девятую «О непосредственности религиозного опыта».

Ибо органическая традиция будет уже свободной и автономной.

См. главу четвертую.

См. главу восемнадцатую «О религиозной цельности» и главу девятнадцатую «О религиозной искренности».

См. мою книгу «Путь духовного обновления», главы первую и вторую; особенно стр. 48–61.

См. главу двадцать вторую «О молитве».

См. главу «Утраченная тайна» в моей книге «О культуре будущего» («Blick in die Ferne»).

См. главу двадцать четвертую «О смирении и трезвении».

См. главу тринадцатую «О пошлости», главу четырнадцатую «Вырождение религиозного опыта» и главу пятнадцатую «О религиозном очищении».

См. главы третью и четвертую.

См. главу восемнадцатую «О религиозной цельности».

См. мою книгу «О грядущей культуре» («Blick in die Ferne»).

См. главу третью.

Слово «интенция» имеет два значения: целевой направленности и напряженной сосредоточенности .

См. главы третью и шестую; и в дальнейшем главу пятнадцатую «О религиозном очищении» и главу шестнадцатую «Огни жизни».

См. мою книгу «Религиозный смысл философии».

Я имею в виду не отвлеченно-мыслящий рассудок, а именно духовно-опытно созерцающий разум.

От греческого слова « αὐτός », сам. Аутизм состоит в преобладании субъективно-личного над подлинно-предметным.

К сожалению, проникновенная и точная описательная психология, включающая в себя как корни инстинктивности, так и верхи духа, — есть дело будущего. Ученые психологи обладают часто элементарной психикой, малой духовностью и наблюдательным верхоглядством; их обычно интересует экспериментальная психо-физиология, а свое первое и основное дело — дескрипцию и классификацию душевной жизни они предоставляют обычно наблюдательности художников. Само собой разумеется, что самая зоркая и неутомимая дескриптивная психология никогда не будет притязать на исчерпание материала.

См. главы четвертую, пятую и шестую.

Строго говоря, не «представление», а «представленное в представлении».

От слова «проекция», которое означает «ввержение» субъективного в состав объективно-сущих предметов.