Карен Армстронг - Святой Павел. Апостол, которого мы любим ненавидеть

2 Кор 4:14, 16–18.

2 Кор 6:4–5, 9–11.

2 Кор 7:2–3.

2 Кор 10:10.

Оно содержится в 2 Кор 10–13.

2 Кор 11:16–21.

2 Кор 11:24–27.

2 Кор 11:32–33.

2 Кор 12:1–6.

2 Кор 12:7–10.

Деян 19:23–27.

2 Кор 1:8.

Флп 1:12–30.

Флп 4:11.

Флп 4:18.

Georgi, Remembering the Poor, 63–67.

2 Кор 2:12.

2 Кор 7:5.

Флп 3:2–10. Новозаветное Послание к Филиппийцам составлено из нескольких (возможно, трех) различных писем. Поэтому сложно сказать, когда именно произошел данный инцидент.

2 Кор 1:1–2:13; 7:5–16.

2 Кор 7:7.

2 Кор 7:15.

2 Кор 7:11.

2 Кор 8:2–3.

2 Кор 8:7.

2 Кор 7:13; Флп 2:2; 1 Фес 3:9.

Georgi, Remembering the Poor, 71–72.

2 Кор 8:20.

2 Кор 9:1–15.

Ис 60:4–5.

2 Кор 8:13–14.

Рим 1:10.

Stendahl, Paul , 2.

Stanley K. Stowers, A Rereading of Romans: Justice, Jews, and Gentiles (New Haven, CT, and London: Yale University Press, 1994), 21–33.

Рим 1:2–5.

Dewey et al., trans., Authentic Letters, 101–102.

Georgi, Theocracy , 84.

Рим 1:16–17.

Рим 1:18–32.

Вергилий . Георгики. 1.468.

Гораций . Оды. 3.6.45–48. Пер. Н. С. Гинцбурга. [Цит. по изд.: Квинт Гораций Флакк . Собрание сочинений. — СПб: Биографический институт, Студия биографика, 1993. — Прим. пер .]

Stowers, Rereading of Romans, 122–24.

Рим 1:29–30.

Georgi, Theocracy , 91–92.

Рим 2:1.

Рим 2:11–12.

Рим 3:29–30.

Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 188–89; Dewey et al., trans., Authentic Gospel, 206–207; Georgi, Theocracy, 89–90.

Рим 3:23–27.

Рим 7:7–25.

Рим 3:20.

Рим 7:18–20.

Robert Jewett, "Romans," in James D. G. Dunn, ed., The Cambridge Companion to St. Paul (Cambridge and New York: Cambridge University Press, 2003), 97.

Рим 2:17–20.

Georgi, Theocracy, 92–93; Josiah Royce, The Problem of Christianity (New York: Macmillan, 1913), 107–59.

Быт 3:5, 22.

Рим 5:7–8; Dewey et al., trans., Authentic Letters, 208; Georgi, Theocracy, 96–99.

Рим 8:15–22.

Рим 8:23, 34–37.

Рим 13:1–5.

Dewey et al., trans., Authentic Letters, 253.

Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 191.

Neil Elliott, "Romans 13:1–7 in the Context of Imperial Propaganda," in Horsley, ed., Paul and Empire; Elliott, "Paul and the Politics of Empire," in Horsley, ed., Paul and Politics.

Georgi, Theocracy, 102.

Лев 19:18; Рим 13:9–10.

Мф 5:43–44.

Mark D. Nanos, The Mystery of Romans: The Jewish Context of Paul's Letter (Minneapolis, MN: Fortress Press, 1996), 10 passim.

Рим 9:2–5.

Рим 11:11, 25.

Рим 14:13–15.

Рим 15:26–27.

Среди ученых нет единого мнения относительно последней главы Послания к Римлянам, где упоминаются видные деятели Иису­сова движения. Одни считают, что Павел действительно приветствует членов римской общины. Другие полагают, что первоначально эта глава составляла часть письма к эфесской общине: ведь упомянуты, к примеру, Прискилла и Акила, которые жили вместе с Павлом в Эфесе. Но на последний аргумент имеется возражение: после освобождения Павла из тюрьмы они могли вернуться в Рим.

Деян 20:5–6, 13–16; Georgi, Remembering the Poor , 123.

Georgi, Remembering the Poor , 117–18.

Рим 15:30–31.

Ис 60:5.

Ис 52:7; Рим 10:15.

Ис 52:1.

Georgi, Remembering the Poor , 167–68.

Рим 11:13–14.

Деян 21:17–19.

Georgi, Remembering the Poor , 125–26.

Иосиф Флавий . Иудейская война 2:261–62.

Деян 21:22–25.

Деян 21:28.

Деян 28:31.

Климент Римский . Послание к Коринфянам 5:6–7. См. английский перевод в: Andrew Louth, ed., and Maxwell Staniforth, trans., Early Christian Writings: The Apostolic Fathers (Harmondsworth, UK, and New York: Penguin, 1968). [Пер. В. Задворного под ред. А. Пахомовой. Цит. по изд.: Задворный В . История римских пап от Св. Петра до Св. Симплиция. — М.: Колледж католической теологии им. cв. Фомы Аквинского, 1994. — Прим. пер .]

Евсевий Кесарийский . Церковная история 2.25. См. английский перевод в: Eusebius, The History of the Church from Christ to Constantine , Andrew Louth, ed., and G. A. Williamson, trans. (London and New York: Penguin, 1989).

Crossan, Jesus: A Revolutionary Biography, 163. Выделено Кроссаном.

Там же, 171.

Посмертие

Кол 1:18.

Еф 4:14–16.

Кол 1:12–13.

Еф 1:11, 21.

Кол 3:18–25; ср. 1 Петр 2:18–3:7.

Еф 5:22–24.

James D. G. Dunn, "The Household Rules in the New Testament," in Stephen C. Barton, ed., The Family in Theological Perspective (Edinburgh: T. & T. Clark, 1996); David L. Balch, "Household Codes," in David E. Aune, ed., Greco-Roman Literature and the New Testament (Atlanta, GA: Scholars Press, 1998).

Еф 5:23–6:9.

1 Кор 15:24–27.

2 Петр 3:15–16.

Ernst Käsemann, "Paul and Early Catholicism," New Testament Questions of Today (Philadelphia: Fortress Press, 1969), 249; Arland J. Hultgren, "The Pastoral Epistles," in Dunn, ed., Cambridge Companion.

Поликарп , Послание к Филиппийцам 3:2. См. английский перевод в: J. B. Lightfoot, ed. and trans., The Apostolic Fathers, 3 vols, Part Two: S. Ignatius and S. Polycarp (London, 1885).

Быт 1:28.

1 Тим 1:2; 3:9, 13; 4:6; 2 Тим 4:7; Тит 2:2.

Calvin J. Roetzel, "Paul in the Second Century," in Dunn, ed., Cambridge Companion, 233.

1 Тим 6:20.

1 Тим 4:3.

1 Тим 2:11–15; ср. Тит 2:3–5.

Elaine H. Pagels, The Gnostic Paul: Gnostic Exegesis of the Pauline Letters (Philadelphia: Trinity Press International, 1975), 66.

[1] Сим — библейский персонаж, старший сын Ноя (имел двух братьев — Хама и Иафета). Считается прародителем упоминаемых в Библии семитских народов. — Прим. ред.

[2] Клиенты — люди, искавшие покровительства богатых граждан Древнего Рима и находившиеся в зависимости от них. В клиенты попадали те, кто не имел гражданских прав. Лицо, оказавшее покровительство, называлось «патроном». — Прим. ред.