Мы сближались.
Мы были одни на этом тротуаре и на всей Поварской.
И возле Театра киноактера мы сблизились до расстояния двух шагов.
И тут она посмотрела мне в глаза.
То есть не то чтобы она заглянула мне в глаза, нет. Она просто прошла своими глазами по моему лицу, нигде как бы и не задержавшись. Но в глазах ее было все то, что было в глазах Маргариты при ее встрече с Мастером. Она искала. Да, именно так – она искала встречу, приключение, удачу. Однако в отличие от Мастера я не свернул за ней, не пошел следом, не завязал разговор. Не знаю почему. До сих пор не знаю. Смекалки не хватило? Решимости опоздать по какому-то дурацкому делу?
Говорят, что за миг до смерти перед человеком проносится вся его жизнь. Не знаю, еще не проверял. Но знаю наверняка, что порой одним взглядом можно испытать все прелести самого бурного соития (о чем я подробно написал в книге «Игра в кино», в главе про съемки фильма «Открытие»).
Не потому ли и эту девушку – внучку той самой Маргариты – я помню до сих пор? Память о психической энергии, возникшей между нами в тот момент на утренней Поварской, никуда не делась.
Впрочем, если говорить о вожделении научно, то начинать нужно не с Толстого и не с Булгакова, не со Стендаля и не с Миллера, а с «Песни Песен» царя Соломона.
Вот где впервые прозвучал гимн вожделению!
Откроем словарь Даля. «Искушать – подвергать кого испытанию; соблазнять, прельщать, смущать соблазном, завлекать лукавством; стараться совратить кого с пути блага и истины. Не искусив, человека не узнаешь».
А в словаре Ушакова: « Искушение– соблазн, желание чего-н. запретного».
Конечно, первым искусителем был Змей, толкнувший Еву сорвать запретный плод, которым Ева потом соблазнила Адама.
Впрочем, я в эту сказку не верю, потому что яблоко, упавшее на голову Ньютона, еще могло подвинуть Исаака к открытию закона земного притяжения, но чтобы яблоком вызвать у мужчины вспышку тестостерона?
За всю историю человечества второго такого примера я не знаю.
А теперь поговорим серьезно.
Прошу обратить внимание: не Адам соблазнил Еву, а Ева Адама.
Вникните в это, ведь это неопровержимый библейски-исторический факт: именно Ева соблазнила Адама.
Но почему не наоборот?
И почему вся мировая драматургия игнорирует этот факт и приписывает мужчине инициативу искушения, то есть, по Далю, соблазнения, прельщения и совращения?
В подавляющем большинстве литературных произведений мужчина, увидев прелестный объект, вспыхивает вожделением (тестостероном), а затем всеми доступными ему способами – силой, властью, золотом, обаянием, юмором и так далее – овладевает этой прелестью.
Однако в жизни все наоборот. Большинство мальчиков свой первый сексуальный опыт получают в результате женской инициативы и от более старших особ женского пола. Даже если это секс с одноклассницей, то поскольку девочки, как известно, созревают раньше мальчиков года на два, а то и на три, то и в этом случае инициатива де-факто принадлежит женской половине.
(Собственно, не потому ли именно Ева соблазнила Адама, что они были ровесники?)
Чтобы далеко не ходить за примерами, сошлюсь на свою документальную повесть «Невинная Настя, или Сто первых мужчин», написанную по письмам читательниц «Новой России в постели». Настя (то есть одна из моих корреспонденток) подробно рассказывает, как ее подруга-девятиклассница планомерно, на протяжении года готовила соблазнение семиклассника. А сама Настя еще до окончания школы соблазнила сотню пацанов, юношей и взрослых мужчин.
А зайдите в любой стриптиз-бар. Кто там делает стриптиз, кто исполняет соблазнительные эротические танцы? Кто даже на мусульманско-пуританском востоке танцует танец живота?
О лидирующей роли женщин в области эротического искушения и соблазнения я пишу без всякого обвинения или осуждения. Не дай Бог! Сочинители Библии были мудрыми и, главное, опытными мужчинами, они знали по собственному опыту, что лишить юношу (Адама) девственности и научить его грамотному сексу могла только старшая, опытная женщина. Ева в своем сексуальном развитии была, конечно, старше Адама, вот и стала его учительницей в этом непростом деле, спасибо ей! Ее опыт укоренился в женских генах настолько, что и спустя тысячи лет ее наследницам уже не нужно никакого яблока, а достаточно слегка повести бедром, как машинистке Бабеля, или выйти, как Маргарите, на Тверскую и глянуть в глаза проходящему мимо мужчине, чтобы искушение состоялось.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу