Константин Смелый - Это даже не умрёшь

Стоит сказать несколько слов и о расхожих названиях «инфекционного агента».

Первое популярное название – «вирус бессмертия» (the immortality bug) – промелькнуло в эфире BBC ещё 12 июля. 13 июля родилось второе: сайт американского пародийного издания The Onion разместил статью под заголовоком “Безбожные шведы подхватили вирус Иисуса» ( Godless Swedes Catch Jesus Bug ). В статье приводились слова «Свена Свенссона, одного из сотен заражённых»: «Охренеть можно! На прошлой неделе я насмерть обожрался фикадельками в ИКЕЕ, а потом восстал из мёртвых на шестой день! В следующий раз я побью рекорд Христа и восстану на второй день.» (Holy shit! Last week I stuffed my face with IKEA meatballs till I dropped dead, and then I rose from the dead on the sixth day! Next time I’m totally beating Jesus and making it in two days!)

В последующих выпусках The Onion можно было прочесть материалы под заголовками «Дух Святой серьёзно обеспокоен ухудшением IQ Христа после воскрешения» ( Holy Ghost Says Drop In Christ’s IQ After Resurrection ‘A Major Cause For Concern’ ) и «Сын подал в суд на отца в связи с психической травмой: «Отче, ты не предупредил, что эта афёра с воскрешением сделает из меня дебила», говорит г-н Всемогущий Бог-младший» ( Son Sues Father Over Mental Abuse: ‘Dad, thou never didst tell me that this resurrection scheme would make me a retard’, says Mr God Almighty, Jr.).

Тема «заразы Христовой» и ухудшения умственных способностей Бога-Сына после воскрешения была обыграна комиками и фельетонистами в большинстве западных стран. Российские СМИ обильно цитировали эти скетчи и фельетоны, демонстрируя духовное разложение и антихристианскую сущность западного мира.

The Russian bug

, третье популярное название, получило хождение позднее – уже после Пшика.

В 20.00 все федеральные телеканалы начинают трансляцию самой рейтинговой передачи в истории российского телевидения – записи первого «обращения благодатью Божьей восставшего из мёртвых митрополита Крутицкого и Коломенского Феофана к народам России и ко всей православной цивилизации».

Митрополит сидит за огромным антикварным столом в ярко освещённой студии. По краям стола горят свечи. Стена за спиной Феофана густо увешана иконами и портретами русских царей. Зычным певческим голосом, не отрывая немигающих глаз от телесуфлёра, он произносит сорокаминутную речь, которая впоследствии получит название «Слово о Третьем пути».

«Слово» не является цельным текстом. Зто довольно бессвязный набор увещеваний, выдержанных в псевдобиблейском стиле, и политических тезисов, которые местами прямо противоречат друг другу. Эксперты допускают, что, несмотря на тэйковер (то есть знаменитый переход высших психических функций от головного мозга к Агенту через несколько дней после заражения), Феофан мог быть соавтором или даже автором текста своего выступления, однако никакого единства в вопросе об авторстве «Слова о Третьем пути» нет. Прошло всего десять лет, все живые фигуранты Обострения находятся в твёрдой памяти, а местами и при должностях, но число предполагаемых авторов этого ключевого текста уже перевалило за полсотни.

Выступление Феофана ни разу не прерывается рекламой. В начале речи, после долгого вступительного молчания, Феофан кратко кается в «прегрешениях своих тяжких» (природа прегрешений не разъясняется) и благодарит Бога за то, что тот доверил ему, «недостойному», важную миссию по спасению России «и всех земель» и с этой целью вернул к жизни. Феофан предупреждает: всё, что он скажет, Бог поведал ему лично, хотя и не словами, а через «свет и любовь».

При всей сумбурности «Слова о Третьем пути», в нём можно выделить несколько ключевых тем и соответствующих им отрывков:

О «Третьем пути»

«... сказал мне Господь: «знай, что есть три пути у государств земных». Первый путь – восточный, путь деспота. Деспот живёт вне народа и довлеет над народом, и давит его, и только о своих интересах, о гордыне и жадности своей печётся. Строит деспот свою империю на костях и слезах народных. Прозябает под ним народ – без веры, без цели, без смысла, без исторической правды. Другой путь – путь Запада, путь торговца, путь безбожника. Россия всегда стояла за доблесть и честь, а Запад говорит: не должно быть достоинства и чести, они мешают торговле, их надо подрезать на корню, как крылья. Запад всё мерит мошной. На всё смотрит глазами туловища своего. Вот, бывает, смотришь фильм американский. Там подросток сидит, уткнулся в свой компьютер. К нему другой подходит. И говорит сидящий: «Что ты стоишь у меня над задницей?» Русский юноша сказал бы: «Что стоишь у меня над душой?» Даже слова «совесть» нет в английском языке. Чудовищно далеки наши миры. Не годится нам путь Запада. Потому сказал Бог: «я даровал вам третий путь». Наш удел не либерализм, не безбожная технократия, не тирания, не империя, не демократия, не плутократия, а смыслократия. Только русский человек не думает день и ночь о новом холодильнике. Не холодильник ему нужен, а смысл жизни. Ему не страшен дефицит колбасы – дефицит смысла страшен ему, дефицит того «зачем», 184 184 Константин Смелый ЭТО ДАЖЕ НЕ УМРЁШЬ