Иван Кузмичев - Сборник Поступь империи

Уже заворачивая на улицу, ведущую прямиком к Успенскому собору я услышал лихой свист полицейских, что-то кричащих в начале улицы, весело гонящих стайку молодняка. Мальчишки в суматохе быстро смекнули, в чем дело и быстро обчистили пару уважаемых горожан, наверное, срезав тройку другую кошельков. Вот и получается, что преступление совершенно чуть ли не на глазах, а поймать вора не удастся, они тут же рассеиваются в толпе или уходят на дно, на пару дней. Так и получилось, пяток полицейских пошумев пару минут подозрительно поглазели по сторонам, на прохожих и ругаясь отправились обратно, уже не надеясь найти малолетних воров.

«Все же полезно иногда попутешествовать инкогнито, ни суеты, ни сутолоки,– слезаю возле дверей собора, слушая перезвон колоколов».

Вопреки моим худшим опасениям выборы патриарха прошли как надо, без каких-либо инцидентов. Правда, перед тем как они начались мне все же пришлось взять слово, прекрасно понимая, что все иерархи будут делать свой выбор под определенным нажимом с моей стороны или стороны моих сторонников. Тем не менее, все они обязаны чувствовать то, что какой-никакой выбор все же у них имеется и эта мелкая уступка царской власти с их стороны идет не во вред всему православию, а наоборот к его вящей славе.

…-Сегодня великий день для Руси-матушки. Сегодня мы, наконец, обретем нового Владыку, вслед за которым сможем не только сделать новые шаги к духовному величию, но и повести новых верных сынов по этой зыбкой дороге, на которой столь много греховодных путей. Они будут манить нас всю жизнь, но мы не поддадимся им! И не дадим, поддастся другим, вырвем, если потребуется наших братьев и сестер из лап неверия и мракобесия, объединим усилия отцов и дедов наших, проложим новый путь к сердцам неверующих и страждущих. Но все это будет возможно только при одном условии, святые отцы, все мы должны быть единым целым, как вот этот кулак!– вверх взметнулась моя ладонь, пальцы которой медленно сжались в кулак.– У нас не должно быть глупых обид и сомнений, все, что мы будем делать, должно быть общим, нерушимым, иначе никакие идеи не смогут воплотиться в жизнь. Митрополиты, архиепископы, епископы, помните – от вас сейчас зависит, быть ли Руси Православной сильной и единой своей верой или нет.

Не оглядываясь назад, я медленно прошел к двери, чувствуя на себе десятки взглядов. Быть может, они были не верящие, или наоборот восторженные, увы, не знаю, да и не важно это, главное, что из этого получится…

Вот только было слышно, как кто-то из собравшихся шумно глотнул, мои шаги гулко разносились по зале, в висках пульсирует резкая боль. Хочется на часок другой отключиться от этого мира и просто полежать на перинах, понежиться и не о чем не думать. Да вот только одна беда, в скором времени таковой расслабленности мне не видать, дел множество имеется, причем каждое из них нужно обдумать да верного человечка к его решению приставить, дабы польза была, а не вредительство сплошное. К примеру шутка ли три четверти налоговых и таможенных сборов оседает в карманах служак, не доходят до казны. Хотя не буду думать о плохом, постараюсь отвлечься…

Что же мог сказать старым умудренным жизненным опытом главам епархий молодой государь, только-только вставший на едва окрепшие ноги? Все и ничего, умный поймет, а дураков в епископате отродясь не было, вот придуривающихся это да, хватает, но это ведь не значит что оные в самом деле таковые. Да и, без патриарха церкви живется не сладко, постоянные дрязги, ссоры, доходящие чуть ли не до драк друг с другом, все это не делает чести священнослужителям, раскалывая и без того разобщенное церковное братство на группировки враждующих неофитов, чего мне конечно же не нужно не в коем случае.

Правда, я по молодости лет забыл упомянуть о том, что большая часть церковных и монастырских земель, вместе с проживающими на них крестьянами переходят к государству, взамен же само государство по моему указу обязуется выплачивать монастырям, богодельням, церквам и прочая, прочая фиксированные денежные компенсации. Однако при этом вся монополия на производство восковых свечей, и предметов церковно-приходского толка Русской православной церкви сохраняется, другие же откупные хозяйства и торжище упраздняется. Тем самым ориентируя Русскую Православную церковь на помощь государству. Ведь дотации или субсидии планируется распределять неравномерно, а по ходу работы самой структуры и реализации оной ее непосредственной задачи. Но все это будет несколько чуть позже.