Сергей Ведерников - Пятицарствие Авесты

— Да ты что?! — воскликнул тот полушёпотом. — Это же моя заначка!

— Нуты и нашёл же место, куда её положить! Самое заметное.

— Да эту книгу, кроме тебя, никто в руках-то не держал.

Но, видимо, надо перепрятать.

Гости постепенно собирались, проходя в большую комнату, приветствуя друг друга и устраиваясь за столом; все они были родственниками Ани: дядя и его сын с женой, а также младшая сестра с мужем и детьми. Впрочем, за обширным столом не было тесно, а Виктор помнил случаи, когда здесь умещалась и вся семья Евгения с его родными, жившими в соседнем городе, расположенном неподалеку.

За столом царила обыкновенная семейная атмосфера с поздравлениями, пожеланиями и обыденными разговорами, постепенно становившимися более оживленными и более громкими после ухода детей из-за стола. Центром вскоре стали дядя Ани, Николай Петрович, пенсионер и старый коммунист, и её младшая сестра Тамара, окончившая два института и, как знал Виктор, работавшая на каком-то частном предприятии. Он и ранее бывал свидетелем их словесных дуэлей, никогда не вмешиваясь в них, понимая, что жёсткий тон, на который они иногда переходили в разговоре друг с другом, позволялся их родственными отношениями. Впрочем, остальные члены застолья также старались не особо встревать в этот спор, однако, когда вновь прозвучало заявление о естественном отборе, Виктор всё же не выдержал и изложил свою точку зрения. Его выслушали внимательно, а потом прозвучал вопрос, говоривший о явном неудовлетворении тем, что было услышано.

— По-твоему, естественный отбор не действует в среде людей?

— А вы думаете, его проявления настолько часты и очевидны для всех каждый день? Это только последствия лучевой болезни дают такие частые мутации, но они никого не радуют. Человечество пока не выделило из своей среды какую-то особую породу гениев и не выделит. Однажды Айседора Дункан сказала Бернарду Шоу: «Давайте, родим ребёнка, который будет умным, как вы, и красивым, как я».

На это Шоу ответил: «А вдруг он окажется таким же красивым, как я, и таким же умным, как вы?»

За столом весело засмеялись, а Виктор продолжал:

— Потомки какого гения были так же гениальны во всех последующих поколениях? По-моему, гениальность — это не мутация, а всплеск способностей человека под воздействием определённых условий, в каких он жил и развивался.

Общественных условий.

— Неправда! — возразила Тамара. — Ведь есть же люди, обладающие экстрасенсорными способностями.

— Многие получили эти способности в результате каких-то трагических обстоятельств в своей жизни, что говорит о том, что, возможно, при соответствующих обстоятельствах каждый человек может иметь такие способности, хотя есть и такие, кому это и передалось по наследству; но если бы они давали реально видимую пользу для человечества, то давно были бы его всеобщим достоянием.

— А как же дети индиго, о которых сейчас так много говорят?

— Не правда ли, они ведь воспитывались в человеческом обществе?

— А вы слышали о детях, выросших в волчьей стае? Это другая сторона детей индиго.

— Да, я читал где-то о двух девочках, которых нашли в Индии, воспитанных волками, — подтвердил Евгений. — Младшая умерла вскоре, а старшая так и не научилась говорить. Причем они обе не ходили, а ползали на четвереньках.

— Но ведь это же исключение, вызванное случаем!

— В судьбе некоторых людей случай играет такую же определяющую роль, как в судьбе Паганини его отец.

— А что отец Паганини? — послышалось из-за стола.

— А он его заставлял играть на скрипке, — засмеялся Николай Петрович.

— У меня знакомый пострадал в драке. На него напали вечером на улице. Он был студентом пятого курса. Такие надежды подавал! А вот теперь постоянно сидит в коляске; его вывозят летом к дороге, и он весь день смотрит на проезжающих, а голова постоянно падает ему на грудь, — говорил Владимир Николаевич.

— Ну не знаю, не знаю… — поддержал Тамару её муж Анатолий. — Все-таки есть мутации в среде людей, которые сохраняются.

— Конечно же, есть, но они становятся достоянием всего общества гораздо раньше, чем из него выделится порода гениев или порода ублюдков; иначе не были бы запрещены во всём мире близкородственные связи, а к инцесту относились бы по-другому. И мне кажется, что не надо делить людей на достойных и не совсем достойных, как это делали в своё время в Германии.

— Мне не всё ясно в отношении группового отбора. Если считать, что этот вид отбора действует и в человеческом обществе, а законы — его инструмент то как же он работал в доисторическую эпоху, в первобытном обществе, ведь тогда не было никаких законов? — спросил Владимир Николаевич.