Александр Лекаренко - Последнее путешествие Клингзора

- Но, позвольте, - возразил он. - Не убивай, не кради, не лезь к чужим женам - это естественные нормы человеческого общежития. Ни один социум не смог бы выжить, если бы не руководствовался этими нормами.

- Возведение в абсолют - вот что делает их разрушительными. Сведение к абсурду - вот что обращает их в свою противоположность. Не убивай - никогда. Даже если тебя убивают. Не кради - никогда. Даже если умираешь с голода. Если тебя ударили по левой щеке - подставь правую. Это не заповеди, это - набор провокаций. То, что до заповедей, имело естественный выход, существуя в виде нормы, а поэтому и в рамках нормы, теперь оказалось запертым внутри психики и стало высвобождаться взрывообразно, через эксцесс. Эксцесс, в свою очередь, ведет к чувству вины, к покаянию, то есть - к инцессу, агрессии, направленной внутрь. Пружина начинает сжиматься в обратную сторону. И так до следующего взрыва. Для пастырей, для тех, кто научился использовать энергию этого процесса, энергию человеческого страдания, возникающего в результате вины - это перпетуум-мобиле, неисчерпаемый источник власти и богатства, потому, что Человек Виновный - это вечный добровольный раб. Если разделить вину поровну через социальность, подсоединив ее к механизму демократии, то мы получим общество рабов - самоуправляемое стадо, не требующее надсмотрщиков и не подозревающее об их существовании. Что можно изменить в стаде? Какие социальные системы или революции могут что-то изменить? Бараны будут либо вымирать, либо жиреть на тучных пастбищах, оставаясь при этом баранами.

- Обобщения, - отмахнулся он. - Притчами говорить изволите. А реальность ускользает через широкие ячейки ваших широких обобщений. И в результате сети ваших схем ничего не улавливают. Общество состоит из единиц. Во все времена в обществе были люди, не подпадающие под вашу баранью схему.

- Никогда таких людей не было в обществе, - возразила Диана. - Они всегда были вне общества. Человечество - это лоно. Это утроба, матка. Человек родившийся, переставший быть зародышем человека, никогда не может вернуться назад. Он оторвался от пуповины, он обречен на одиночество. Это не имеет ничего общего со счастьем безграничной свободы. Счастье - это часть, причастность к общему. Родившийся - больше не причастен к обществу. Его рождение, так же, как и физическое рождение ребенка - это несчастье, шок. Такие люди мрут тысячами, так же, как и дети, родившиеся в неблагоприятных условиях, не оставляя после себя никакого следа. Но те, кто выживает, становятся своего рода, Маугли. Они уже не понимают человеческого языка. Они защищены своим непониманием от всех человеческих слабостей. Они возвращаются к состоянию первичной чистоты, к состоянию безгрешности без дихотомий, к состоянию Адама Кадмона. Стоит ли говорить, что для людей, пребывающих в матке, они просто не существуют? Ведь у них уже как бы и не остается никаких причин для существования?

- У бабочки другие причины для существования, чем у гусеницы.

- Она существует в другой системе координат, она летает. Вы упрекаете меня в склонности говорить притчами. Но мы не можем мыслить о неизвестном, не объясняя его на базе известных символов. Это и есть притча. Поэтому, притча - всегда ложь. Поэтому истина о неизвестном не может существовать иначе, чем в виде лжи. Поэтому между ними нет разницы. Символизируя, человек способен думать даже о Боге. Разумеется - ложно. Но, не символизируя, он не способен адекватно осознать даже собственный позыв к мочеиспусканию.

- В таком случае, - насмешливо сказал он, - зачем вообще его осознавать? Если ни между чем нет разницы? Надо просто помочиться.

- Именно так и мыслит сверхчеловеческое существо, - улыбнулась Диана. - Не символизируя.

- Так мыслит животное, - отрезал он.

- Верно, - кивнула Диана. - В этом и заключается истинный смысл символа Зверя. Человек не должен опускаться до уровня животного, он и так животное, больное разумом. Человек должен подняться до уровня Зверя, не символизирующего реальность, а знающего ее. Тогда он сам станет реальностью, а не мыслью о самом себе. Вы никогда не задумывались о том, почему высшие существа философских религий - зооморфны? Гор, с головой сокола, Анубис, с головой шакала, козлоногий Пан, рогатый Гернуннос, крылатые ангелы и серафимы? Агнец? Потому, что высшее существо - это человек без человеческих ограничений, Зверь, а не животное. Не изувер, изуверившийся в какой-то схеме. А человек, которому прямое знание реальности заменяет веру в ограничивающую систему символов. Кстати, Эйнштейн, современный символ рационального мышления, во всеуслышание заявил, что сделал свои открытия не способом рационального мышления.