Владимир Колковский - В движении вечном

Людям очень немногим, мечтателям и «ненормальным» понять всегда нужно, кто они здесь в этой Тайне безмерной, зачем они здесь и почему сейчас именно, в это мгновенье конкретное ее извечного круговорота… Людям конкретным все ясно сначала, ведь счастье не в деньгах — в количестве счастье.

Игнат Горанский, старший технолог цеха номер пятьдесят… да, да, это он!

Это он именно, тот самый Игнат.

Тот самый Игнат, неисправимый максималист, мечтатель и романтик, претендующий в жизни исключительно на самое-самое… А теперь он же «для битья мальчик», «лопух», «комик», «второй директор»…

Эти двенадцать юных лет словно пролетели в мгновение мимо. Позади уже и столь желанные университетские годы, шесть нелепейших лет «сонного царства» и полгода вот здесь… Здесь, в цеху пятьдесят на «этом роботе».

Позади давно и мечты те самые, детские… нет, нет! — ведь в душе он все тот же. Он по-прежнему тот, он не изменился ни капельки, он такой же неисправимый максималист и романтик… И силу-силищу в себе ощущает великую, да только как тому греку античному силище этой опора нужна — расскажи, подскажи только, где она, и повернул набекрень бы планету родимую, вокруг точки опоры своей бы вращаться заставил… Где она, где в жизни нашей опора желанная, ради которой ты в Таинство призван, ради которой все годы отмеряны?

Игнату, конечно же, известно, что в цехе пятьдесят его считают ненормальным. Впрочем, чудаком, а по сути тем же «ненормальным», но с гораздо более приятным, уважительным оттенком его считали и в «сонном царстве». Все-таки, там он был среди лучших, он регулярно побеждал в ежемесячном социалистическом соревновании по отделу, а за «высокие трудовые показатели» ему даже выделили внеочередную трехкомнатную квартиру, да еще в центре столицы.

И в «сонном царстве», и в цеху пятьдесят, да и вообще по жизни Игната окружала не одна сотня самых различных людских характеров, но точно таких же по духу, как и сам, ярко выраженных максималистов-романтиков он почти не встречал рядом. Отсюда ему вполне очевидно, что жизнь нашу наполняют в подавляющем большинстве как раз люди нормальные, «конкретные» с все той же известной, изначально константной для них жизненной опорой. Вместе с тем, все более очевидно ему, что и сам скачок принципиальный homo sapiens как вида обусловлен именно тем, что когда-то в его общей массе каким-то чудесным образом вдруг выделился новый, совершенно особый подвид, человек «ненормальный» — максималист, мечтатель и романтик.

Квартира-машина-дача плюс штатовские фирменные джинсы в придачу — это было в эпоху развитого социализма. Что-то было когда-то другое, как это «что-то другое» в наборе суетном скользит в пустоту и теперь. Но всегда и во все времена человеку нормальному и в рамках вот такой конкретной атрибутики «простого человеческого счастья» вполне хватает размаху по жизни, здесь, в рамках этих опора его.

А вот Игнату, к примеру, неймется всегда, несмотря на опоры и стены вокруг, и он всегда что-то ищет… И так будет всегда, сколько бы лет не отмерилось.

Из ниоткуда комочком горластым продравшись вслепую, внезапно, отчаянно, и в никуда в тот же миг невзначай исчезая — мы с первых дней как в лесу незнакомом, до странности дивном, внимая пытливо, в оглядке растерянной…

Все, все вокруг так ново, необъятно, загадочно… И сама Вселенная беспредельная, и каждая ее частичка мельчайшая от травинки изумрудной под ногами до звезд равнодушных, холодных спесиво… Все, все вокруг, как чудо волшебное.

И потому, наверное, в свои первые годы так искренне верится в чудо. Читая и слушая сказки волшебные, мы так искренне верим, что они есть, есть и в действительности — волшебные, сказочные персонажи и чудеса волшебные, сказочные… Те, что по мановению волшебной палочки.

Кто «Я»?

Что есть То, где теперь «Я»?

Откуда?

Вопросы простые в своей простоте безнадежной. И ответить на них просто тогда лишь, когда еще так искренне верится в Чудо.

Но шли дни, и с каждым днем все более настойчиво допрашивал Игнат взрослых:

— А как волшебству научиться?

— Баба-Яга!.. В нашей пуще дремучей за речкой тоже есть баба-Яга?… в избушке на ножках курьих живет?

— Катька!.. Катька, кошка наша, а почему она не говорит по-человечьи?

И вот однажды, решив, что это время пришло, мать объяснила ему с обескураживающей простотой и откровенностью, что «чудес на свете нет». И, что есть они только в волшебных детских сказках, а то, например, что есть на свете деревья березка и каштан, объясняется вовсе не тем, что кто-то однажды просто взял и взмахнул волшебной палочкой.