Мила Иванцова - Живые книги

«Я помню, как однажды утром шел из лагеря, не в силах больше терпеть голод, холод и боль в ступне, распухшей от водянки, обмороженной и загнившей. Мое положение казалось мне безнадежным. Но потом я представил, что стою за кафедрой в большом, красивом, теплом и светлом лекционном зале перед заинтересованной аудиторией. Я читал лекцию на тему „Групповые психотерапевтические опыты в концентрационном лагере“ и говорил обо всем, через что прошел. Поверьте мне, в тот момент я не мог даже надеяться, что настанет день, когда действительно получу возможность прочитать такую лекцию».

Мурашки пробежали по коже, и Амалия ладонями потерла руки, бедра и натянула на себя одеяло. Разве что из каких-то фильмов о войне она могла приблизительно представить себе те нечеловеческие условия, в которых находились заключенные. И точно знала, что в такой ситуации не боролась бы, а просто бы «выключила свет». Но открытие о том, что в концлагерях были люди, которые добровольно взяли на себя миссию бороться за свой и даже за чужой «свет», ее просто поразило.

Их группа психологической помощи предотвращала самоубийства. Франкл организовал службу информации, и когда кто-нибудь высказывал суицидальные мысли или проявлял реальное намерение покончить с собой, ему сразу сообщали об этом.

«Что было делать? Мы должны были пробуждать волю к жизни, к продолжению существования, к тому, чтобы пережить заключение. Девизом психотерапевтической работы в концлагере мы взяли слова Ницше: тот, кто знает, „зачем“ жить, преодолеет почти любое „как“. Но в любом случае мужество жить или усталость от существования зависели исключительно от того, обладал ли человек верой в смысл жизни именно в его жизни».

В своем основном труде «Человек в поисках смысла» Франкл описал собственный опыт выживания в концентрационном лагере и изложил свой психотерапевтический метод нахождения смысла во всех проявлениях жизни, даже самых страшных, тем самым создавая стимул к его продолжению. Франкл был одним из главных основателей экзистенциальной терапии, его работы стали источником вдохновения для представителей гуманистической психологии.

Всемирно известный ученый Виктор Франкл умер второго сентября 1997 года, на девяносто втором году жизни, от сердечной недостаточности.

Амалия протянула руку и выключила свет. Закрыла глаза и замерла. Она даже не пыталась представить себя в тех условиях, которые пришлось пережить тому врачу. Ее охватила вселенская жалость ко всем: к Виктору Франклу, такому сильному и мудрому, к Виктору из кафе, который, несмотря на потерю зрения, тоже вполне справлялся, к женщине из парикмахерской, которая изо всех сил борется за прогресс больного ребенка, к Сильве, судьба которой так непроста, и даже к бабушке-соседке, которая странным образом подбросила ей статью о Франкле, хотя, скорее всего, собиралась показать рассказ о Сильве.

Но вдруг Амалия почувствовала, что это не их, а ее надо жалеть. Или ругать? Ведь это не они, а именно она вдруг словно выпустила из рук «хрустальную вазу» своей бесценной жизни и почти полгода оплакивает осколки… Помнится, совсем недавно почти незнакомая Женька изо всех сил держала ее «по эту сторону», хоть и не была психотерапевтом. Стало стыдно за себя, взрослую тетю. Стыдно за ту глупую расписку… Она перевернулась на живот, обхватила подушку и ткнулась в нее лицом.

Через минуту Сильва прыгнула на кровать, потопталась по одеялу и уселась под боком.

Амалия еще не решила, что делать и как жить дальше, но утром она проснулась со странным желанием пойти в ту Кирилловскую церковь неподалеку, на горе над стадионом, куда собирался ее повести Виктор. Пойти самой и рассмотреть все своими глазами. Так захотелось! Неужели она не может этого сделать без поводыря? Хотя слепой поводырь — это довольно странное явление…

Без сомнения, когда-то это была живая церковь, со службами, праздниками, священниками и прихожанами. И, видимо, весь этот необходимый для церкви набор был при ней от начала двенадцатого века до двадцатого, переживая влияние времени, войн и других катаклизмов, а также изменение канонов и традиций. Но сейчас она была пуста, прохладна и освещена лишь лучами солнца, которые вливались сверху в узкие окна. За столиком справа от входа сотрудница церкви-музея продала Амалии билет и спросила, желает ли она экскурсию. Женщина отказалась и пошла изучать храм-музей самостоятельно.