Елена Колина - Наука о небесных кренделях

– Нет, Мура. Нет. Я всегда тебя во всем поддерживала, – вспомни, как я годами подписывала два дневника, как я писала тебе сочинения и справки «освобождение от физкультуры», – я всегда была тебе другом. Но сейчас – нет. Замуж за Павлика – нет, нет и нет! Неужели ты не понимаешь, что я не могу говорить вслух о причине, что мне неловко?… Ну, хорошо, Мура, я скажу это вслух: я не разрешаю тебе выходить за Павлика, потому что он хороший мальчик и любит тебя. Он тебя любит, а если вы поженитесь, полюбит еще больше. У него нежная душа. Им нельзя играть, как девочка с мячиком. Он хороший мальчик, а ты… Ты тоже хорошая девочка, избалованная, капризная, легкомысленная. Ты легкомысленная, Мура, и мне известны твои легкие мысли: чем работать, лучше выйти замуж за «бентли», и дело в шляпе. Но это никак нельзя, Мура, потому что Павлик тебя любит. А ты, Мура, – то тебе так, а то тебе раз – и этак!

Мура посмотрела на меня взглядом «без коляски НИКАК».

– Я все делаю, как ты хочешь!.. Ты говорила: правило перекрестка «нужно вглядеться в того, кто рядом». Я вгляделась – рядом Павлик. Ты говорила: есть мужчины для брака и для романа. Павлик – для брака! Я правильно выбрала! Я… я стесняюсь сказать… Я тоже его люблю… – Мурка порозовела и потупилась, как будто она юная леди и признается, что всем на радость любит наследника поместья.

И я сказала как мать юной леди:

– Если ты его любишь, я не буду препятствовать вашему счастью. Но у меня есть условие, три условия. Первое: ты будешь работать, второе: никаких «бентли» и «мерседесов».

– Третье условие какое? – Мурка перешла с лирического тона на деловой. – Говори скорей, Павлик как раз сейчас будет здесь через пять минут.

У Муры всегда все «как раз сейчас».

Третье условие – важное. Какое именно?…Забыла.

…Ну вот… Мурка выходит замуж.

Чтобы не расплакаться, я по очереди представляла: Мура в итальянском дворце в платье из средневековых кружев, Мура на острове в Тихом океане в парео, Мура в итальянском дворце в парео…

Андрей смотрел сквозь меня с непроницаемым лицом.

– Почему ты не радуешься? Тебе же нравится Павлик?… Не помнишь его?… Павлик – это не Костя, не Олег и не Витя. Никого из них не помнишь? Ну все равно радуйся. Представляешь, сбыть с рук Муру? В итальянском дворце или на острове в Тихом океане. Ты рад? Почему ты молчишь? Все в порядке?

– Кхе-кхе… Да.

Хороший собеседник не говорит подряд больше трех минут, его речи внятны, ненавязчивы, разнообразны. Андрей – хороший собеседник.

– Нет, – сказал Андрей.

– Господи, «нет»? А что случилось? А что тогда «да»?

– Ты спросила «все в порядке?», я ответил «да». У меня все в порядке.

Уфф… Может быть, не показывать Андрея нашим новым родственникам? Сказать, что я растила Муру одна. Представить им Андрея на свадьбе, сказать, что недавно познакомилась с хорошим человеком, – вот он, зовут Андреем, он э-э… молчаливый.

– Итальянский дворец – нет. Остров в Тихом океане – нет, – сказал Андрей, выставив вперед подбородок. – Свадьба будет такая, за которую я сам смогу заплатить. Я, а не какие-то владельцы яхт и катеров.

Мы еще не успели познакомиться с новыми родственниками, а уже назревает мировоззренческий конфликт. Наши новые родственники простодушно подыскивают частный самолет, не подозревая, что на их пути возникло препятствие – Андрей выставил вперед подбородок, и это препятствие им не обойти.

Мужчины различаются по скорости доставания кошелька. Когда путешествуешь или гуляешь в дружеской компании, возникает множество ситуаций, в которых платит тот, кто достает кошелек первым: общий счет в ресторане, общее такси, билеты в музей. У Андрея, такого медлительного, самая большая скорость доставания кошелька. Я ни разу в жизни не видела, чтобы кому-то удалось перейти ему дорогу в смысле оплаты общего счета. Кажется, что он ушел в себя, дремлет, но как только нужно заплатить – встрепенется, раз – и достал бумажник быстрей всех.

– Хорошо, ты сам заплатишь, только не волнуйся.

Я знаю, как избежать конфликта с нашими новыми родственниками. В европейской культуре считается, что свадьба – это показатель состоятельности жениха, а в восточных культурах, к примеру, по индийскому обычаю, свадьбу оплачивают родители невесты. Имеется в виду, что свадьба – это последнее вложение родителей в дочь. Мы скажем, что мы индийцы. Не можем отойти от нашего обычая сделать последнее вложение в Муру.

Согласно обычаю, необходимо дать за Мурой приличное приданое. За образованную невесту дают меньше, чем за необразованную, за врача России можно дать меньше буйволов и верблюдов, чем, к примеру, за экономиста, окончившего какой-нибудь левый вуз.