– Почему вы так думаете?
– А он хочет только меня.
– Да с чего вы взяли?
– А он мне сам говорил.
– Так вот: ваш муж, сударыня, лжет.
И я вижу в ее глазах искреннее желание меня убить. И, перефразируя Христа, добавлю:
– Сказано НЕ УБИЙ, а я говорю, что каждый, кто пожелал убить ближнего своего, уже убил его в сердце своем.
Меня называют циником, потому что я говорю истину. И нет ничего на свете дороже и слаще истины. Я за истину любого друга-Платона отдам, любого здругдглягля, за истину я ему голову оторву.
Что за… Откуда опять взялось это слово? Что оно значит? Что происходит в моей голове?
Меня называют циником, и эти добропорядочные мужья-христиане публично клянутся, что я не прав, что не желают они никаких прохожих женщин, и только я один такой, больной, сексуальный маньяк. Но я им спокойно скажу в лицо:
– Сударь, вы лжете.
И именно поэтому нарушаете еще одну Его заповедь:
– НЕ СОЛГИ.
Уже третью. Которая спокойно вытекает, словно из озера река, из первой – провокационной.
– НЕ УКРАДИ, – тоже нарушается, за провокационной следуя, так как желать жену ближнего – это и есть хотеть ее у ближнего УКРАСТЬ.
Порой это желание так велико, что ты можешь захотеть и смерти ближнего, у которого желанная жена. Тем самым, нарушив еще одну заповедь – по второму кругу…
– НЕ КЛЯНИСЬ!
Да ладно вам, как говорил старина Мюллер. Как раз и клянетесь, и именно в том, что не желаете всех женщин подряд.
Дальше у них обычно не хватает аргументов, и они приступают к мордобою. Но вряд ли они при этом желают по своей морде получить. Вот и выходит, что рушится в этой системе отсчета и еще одно:
– НЕ ПОЖЕЛАЙ БЛИЖНЕМУ ТОГО, ЧЕГО ТЫ САМ НЕ ЖЕЛАЕШЬ СЕБЕ.
Вот какая скрытая бомба заложена в этой религии – религии, которую сильные придумали для слабых, богатые для бедных, евреи для гоев.
Но что-то не можется мне думать об этом дальше. Из головы не выходит этот безумный здругдглягль .
Человек за свою жизнь проходит такую муку, которая вам и не снилась, здругдглягли, друзья мои!
Я всегда завидовал мужчинам, которые находят искреннее удовольствие в общении с женщиной. Они могут обсудить с женщиной свои дела и чувства, могут высказать свои глубокие мысли и с интересом выслушать ее глубокие мысли, поиронизировать, поспорить. Не только в этом отношении я всегда завидовал дуракам, но и во ве…
Никогда бы не подумала, что так сладка может быть ложь… Ложь волнует, ласкает и гладит. Что-то есть в ней такое острое, словно чили или соленый лимон с текилой. Иногда хочется вкусить чего-нибудь такого, чтобы все твое лицо сморщилось, кожа стянулась к носу, и нос превратился в хобот.
Я хочу быть слонихой, большой и белой, чтобы хоботом громко трубить в тишине, среди слабых и сирых, этих гу…
Из всех праздников я больше всего ненавижу Новый Год.
Праздники вообще ненавистны мне, поскольку лишают возможности работать. Новый Год же отвратителен еще и тем, что подразумевает действия, выполняемые с точностью до секунды – параллельно с миллионами других людей. Меня мутит, когда я, подымая бокал шампанского под бой курантов, думаю о том, что все жители нашего часового пояса, этой гигантской дольки арбуза, делают сейчас то же самое. Вот еще почему мое внутреннее чувство свободы противится любым праздникам вообще: я не люблю выступать как представитель стада, больше всего на свете я люблю быть один – пить и веселиться, когда хочется только мне самому.
Нет, не подходит эта теория, потому что в противном случае, я должен был бы любить день своего рождения, а я и этот день не люблю.
Новогоднюю ночь мы провели, естественно у Меньшиковых…
Из всех искусств я больше всего люблю танцы: единственное безыскусное искусство, как и десятки тысяч лет назад, выражающее лишь воинственность самцов да сексуальность самок. Танец не придуман человеком, а унаследован непосредственно от животных, правда, в виду неуклюжести двигательного аппарата, человеку надо долго учиться, стать какой-нибудь Плисецкой, чтобы исполнить движения столь же безупречно, как тарантул или муравьед.
Музыка, придуманная человеком как аккомпанемент танцу и, несмотря на упорные усилия, так и не нашедшая самостоятельного значения, хоть и вызывает отдаленные аллюзии с искусством животных, все же слишком иррациональна, чтобы задевать самые крепкие струны моей души.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу