Владимир Ерёменко - Поколение

Один из центральных образов романа Иван Матвеевич Митрошин — «лучший на свете слесарь», как о нем говорят. Думается, что образ этого старого рабочего, «совести людской» — большая творческая удача автора. Основной жизненный принцип Ивана Матвеевича — все то же дело, которое одно и достойно человека. Надо «честно, насколько хватит ума и сил, делать свое дело».

Ветеран Великой Отечественной войны, ветеран труда — он является для автора романа выразителем высшей справедливости. Его глазами оценивает Владимир Еременко поступки всех остальных персонажей книги. Он и судья, и главный советчик, недаром же к нему тянутся все герои романа со всеми своими болями и сомнениями. Иван Матвеевич взрастил двух дочерей, обожает своего внука и конечно же не может не думать о судьбах идущего на смену поколения, о судьбе грядущего мира. Молодой смене и стремиться передать свое мироощущение, знание и умение этот «огромный, неуемный человечище», добрый и мудрый наставник. И недаром, вспоминая ушедшего из жизни Ивана Матвеевича, говорит о нем Михаил Буров: «Добро, которое старик сеял, — вечно. Вечно, потому что оно имеет счастливую возможность множиться, переходить от человека к человеку…»

Иван Матвеевич — духовный стержень романа. Отсвет его образа лежит на всех окружающих. Степан Пахомов тоже почти двадцать лет назад начинал свой трудовой путь под руководством старого мастера, но позже увлекся литературным творчеством. Сегодня Пахомов — известный уважаемый писатель, его пьесы идут во многих театрах, книги не залеживаются в магазинах. Однако впервые к Степану пришло ощущение, что «вроде колеса крутятся, но глянул, а они вертятся вхолостую, жизнь уходит в песок». В постоянных раздумьях и спорах о литературном труде Степан отстаивает свою точку зрения: писатель должен быть постоянно в гуще жизни, жить самыми острыми проблемами времени. Обращаясь к классике, ко Льву Николаевичу Толстому, Пахомов ищет ответы на трудные свои вопросы о смысле жизни, о человеческом призвании, о семье. Дожив до пятидесяти лет, он был уверен, что самое главное его дело — это литература. Все остальное — потом. Но вот приходит неуверенность: то ли он делает, что надо? Не сложилась личная жизнь. Рушится семья близкого его друга Михаила Бурова. Не находит выхода и неистовое желание Пахомова «вписаться» в круг молодых. В его словах о том, что среди молодежи он свой, больше актерства, нежели понимания истинного положения вещей. Владимир Еременко показывает Пахомова во всех его противоречиях, во всех сомнениях и метаниях.

Михаил Буров уверен в себе, в семье, в детях, в своем деле. Но вот приходит поздняя любовь, разрушающая сложившийся уклад. Бежит от семьи на Ямал младший сын Димка, ищущий своего места в жизни. Не может простить отца старший сын Стась, у которого тоже свои семейные проблемы. Сложно все в этой жизни, говорит автор. Нет в ней однозначных людей и ситуаций. Современная жизнь — это огромный психологический комплекс острейших проблем, завязанных в тугой узел. Производство и творчество, наука и любовь… Эгоизм Пахомова погубил Елену. Непонимание Виты готово разрушить целеустремленность Стася… И все это жизнь, в которой живут характеры крупные, масштабные.

Широк круг проблем романа, мудро, по-государственному мыслят его герои, независимо от того, к какому поколению они принадлежат. Они понимают необходимость делать дело, делать его по-крупному, с полной самоотдачей. Ради пользы дела они нередко перешагивают и через свое личное — и трудно обвинить в чем-то, в равнодушии к жене, скажем, великолепного инженера Сарычева или будущее светило в науке — Стася Бурова. Автор вообще не судит своих героев. Он показывает их во всех аспектах взаимоотношений с окружающим миром, чтобы уже сам читатель мог совершить свой суд, сделать свои выводы из прочитанного.

Говоря о противоречиях поколений отцов и детей, Владимир Еременко не проводит между ними жесткого водораздела непонимания. Напротив, он утверждает, что такое понимание существует, нужно только быть добрее друг к другу, более чутким и объективным в оценке поступков друг друга. Но если уж и существует непонимание, то вина в этом прежде всего на старших, диктующих порой своим детям собственные законы бытия.

Именно поэтому образ Пахомова-писателя приобретает особый смысл в романе. Необходимое звено между дедами и внуками, как писал о нем критик М. Пархоменко, «чем скорее и полнее осознает он свою ответственность и «посредническую» роль во взаимоотношениях «дедов», прошедших войну, и «внуков», узнающих о ней только по учебникам истории, книгам и фильмам, тем скорее избавится он от эгоизма, от своей отчужденности среди людей, тем гармоничнее будет «стыковаться» его собственный нравственный мир с поисками положительного героя».