Анатолий Иоффе - Записки врача-гипнотизера

В настоящее время у нас в стране верующих в бога осталось очень мало, да и остатки верующих в бога осталось очень мало, да и остатки их верить-то стали как-то по-другому, не так истово, что ли, с примесью сомнения. С точки зрения психологической – это важнейшее качественное изменение. Но, как говорится, природа не терпит пустоты, и общество тоже не терпит. Образовавшийся вакуум должен быть заполнен, в числе различных мер и форм в этом заполнении могут сыграть большую роль социологи разных профилей и специалисты-психологи. Вопрос этот требует квалифицированного разрешения. Но широких психологических исследований, научных внедрений в области морали отдельного человека и всего общества пока, к сожалению, нет.

Есть лишь отдельные, разрозненные практические попытки в этом направлении. В одной из школ Брянщины каждый новый учебный год начинается с урока мужества. Вспоминаются доблестные дела отцов и дедов, борьба за честь России. На мой взгляд, это прекрасно – напоминание о доблести и благородстве, проявленных людьми в звездные часы и минуты их неповторимой жизни, культивирующее у молодежи благородство, патриотизм, мужество, – это лучший из культов!

Всем ясно, что человеку в его исканиях очень поможет книга, хорошая книга. Такие книги есть, и есть в них мысли, могущие иметь важное влияние на личность читателя, но, к сожалению, такие мысли и такие произведения плохо популяризируются.

Захожу в крупнейшую в Новосибирске библиотеку: мне хочется почитать мудрецов – Сократа, Сенеку. Роюсь в огромном каталоге: Сократов есть, а Сократа нет. Сенеки тоже нет – есть статья о нем Серкина. То же самое можно сказать, что в утерянных или забытых книгах, сиротеющих на полках книгохранилищ, сокровищ больше, чем в затонувших кораблях, поисками которых сейчас так увлеклись на Западе. Между прочим, на полках библиотек лежит и ряд нужнейших психологических исследований, практически способных осчастливить многих людей, а не только диссертанта, рыщущего в поисках литературы.

У человека хандра, сплин, неприятность. Он хочет выйти из состояния подавленности. Возможно ли это? Да, возможно. Во-первых, с помощью медицины, во-вторых – самостоятельно, используя методы отключения психики. К сожалению, мало кто знает богатый арсенал этих методов.

Начиная с системы аутогенной тренировки и кончая простейшими занятиями при особом настрое психики, человек может отключиться от всех переживания, перевести душевную травму в стадию заживления. Многое, конечно, зависит от величины травмы, особенностей психики человека, ряда внешних условий, отношения окружающих к травме. Например, излишние «соболезнования», как правило, убийственны для пострадавшего.

Методы борьбы с разными нервными, душевными травмами различны и весьма индивидуальны. Но, безусловно, есть общие принципы. По свидетельствам древних, в частности по трудам Аристотеля, люди с давних времен прибегали к разрядке нервной системы путем особого душевного настроя, путем отождествления своих переживаний с переживаниями других людей. Искусство, особенно драматургия, легче всего приводит к такой разрядке – «катарсису», по терминологии Аристотеля.

В наш век не только большие переживания, но и нервная усталость, переутомление немало могут вредить человеку. Ничтожная неприятность в такие моменты кажется большой и действует на человека, как большая.

И вот тут-то важно хорошо знать самого себя, знать, что лучше всего тебя отвлекает. Одного удивительно хорошо отвлекает простое купание в реке или в бассейне для плавания, другого – получасовое пребывание в парной. «Как вновь народился», – заявляет он. Недаром слово «баня» происходит от «бальнеос», что значит облегчение. Древние римляне расслаблялись в своих знаменитых банях. Не какие-нибудь захудалые, а отличные бани с бассейнами, парными нужно строить и сейчас.

Переживания на теннисном корте, волейбольной площадке – для многих отличное очищение души. Вообще, при имеющем место увеличении из года в год интеллектуальной и нервной нагрузки спорту принадлежит огромное будущее.

А один мой знакомый любит на досуге собирать грибы. Я уверен – будь у него почаще эта возможность, места для болезней в его доме не осталось бы.

Ну и, наконец, такая вещь, как просто разговор с задушевным другом, подругой – не стоит забывать и этого «средства».

Как известно, смех, юмор обладают сильными целебными свойствами. Об этом хорошо знали средневековые врачи. Горячим сторонником улыбки, смеха в лечении больных был знаменитый средневековый врач Сиденгем, который считал, что улыбка для больного заменяет возы лекарств.