Мамед Ордубади - Подпольный Баку

Несколько человек, из тех, кто слушал эти россказни, воскликнули:

— Слава великому пророку Мухаммеду!…

— Хвала всевышнему!…

— Да святится имя нашего пророка!…

— Слава Мухаммеду, сыну аллаха!…

Рассказчик продолжал:

— Гаджи присоединил этот золотой к своему богатству, после чего оно начало расти еще больше. Сколько бы Гаджи ни тратил, его деньгам не будет конца. Утром и днем он берет и берет из своего сундука, а вечером приходит и видит: сундук снова полон. Разве это не великое чудо?!

— Действительно! Моя покойная бабушка ходила в дом Гаджи, готовила ему еду. Однажды покойная жена Гаджи пришла на кухню и говорит: «Эй, женщины, совершите омовение, я покажу вам золотой, который святой Али подарил во сне Гаджи». Покойница бабушка рассказывала, что, когда жена Гаджи вынула из шелкового кошелька волшебный золотой, всем показалось, будто в кухне засияло солнце.

Рябой старик-азербайджанец, сидевший напротив рассказчика, громко заплакал при этих словах:

— Да будет благословен наш святой Гаджи, снискавший милость пророка Али!

На соседней скамье двое мужчин также вели богоугодный разговор.

— В тот вечер, — рассказывал один, — наши души получили неизъяснимое наслаждение. Молла Гади, которого можно считать океаном мудрости, и молла Али начали богословский спор. Это было на похоронах мастера Хейруллы, после заупокойной молитвы. Молла Гади удивил нас странным вопросом, обращенным к молле Али: «Ответь мне, являются ли испражнения имама чистыми или нет?» Клянусь всеми вами, молла Али не знал, что ответить, и прямо оцепенел от недоумения. Тогда молла Гади усмехнулся и сказал: «Не ломай голову, молла Али. У имамов нет испражнений. Пища, съеденная имамом, становится потом и выходит наружу через кожу».

Опять несколько человек громко восславили пророка Мухаммеда.

Мамед сказал, обращаясь к Айрапету:

— Темный народ. Кто и когда их перевоспитает?!

Разговоры среди пассажиров продолжались:

— Если кто настоящий человек, так это богач Манташев.

— Все они подлецы!

— Этой ночью на промыслах Манташева кто-то повредил нефтепроводную трубу. До самого утра нефть вытекала па землю.

— Чьих рук это дело?

— Людей Беширбека.

— Гаджи Тагиев — последователь святого Аббаса.

— Поэтому аллах так щедр к нему!

— Святой Аббас тоже пил кровь рабочих.

— Упаси аллах!

— Гаджи женил своего сына на дочери эмира бухарского.

— А старшему сыну взял в жены двоюродную сестру Насреддин-шаха.

— Воистину, это так! А среднего сына он женил на дочери одного из князей Дагестана.

— Кочи Агакерим, этот убийца-наймит, телохранитель, так ловко всадил в него пулю, что она вошла в затылок, а вышла через лоб.

— Теймурбек — это не соперник…

— А что ты скажешь про головореза Беширбека?

— Скажу без преувеличения: он — гордость и защита сабунчинцев.

— А ну, сыграй нам на кеманче!

— К дьяволу вашу кеманчу, дайте спокойно посидеть.

— Ивану кеманча не нравится, ему подавай гармошку!

— Прошу, сыграй песенку «В том цветнике нет розы на тебя похожей…»

— Играй, не бойся. Уверяю тебя, даже Ивану понравится.

— Как тебе удалось избежать суда?

— Одну сотню сунули судье, другую — приставу, вот и все дело.

— А что сказал иранский консул?

— Двадцать пять рублей дали и ему. Мирза Габибхан свой человек.

— В этом нет ничего удивительного. Подумаешь, четыре иранских азербайджанца задохнулись от газа в колодце, добывая нефть!

На станции поселка Сабунчи Сергей Васильевич и его спутники вышли из вагона. К дому Сергея Васильевича шли разными дорогами, разбившись на пары: отец с дочерью, Павел с Аскером, Мамед с Айрапетом.

Лес нефтяных вышек постепенно окутывался вечерними сумерками.

Усталые рабочие медленно плелись по домам. Их одежда, лица, сумки в руках были испачканы нефтью. Многие здоровались с Сергеем Васильевичем, голосами утомленными, глухими, будто стариковскими.

Заводские гудки возвещали начало вечерней смены.

На грязных улочках поселка, по которым кое-где текла сернистая вода с неприятным запахом или стояли нефтяные лужи, шаги сотен усталых ног звучали унылым маршем. Это был марш армии пролетариев, обездоленных тружеников, покорно шедших на ночную смену, чтобы отдать хозяевам накопленную за день энергию своего тела.

Рабочие кварталы являли собой унылую картину: низенькие лачуги с крошечными кособокими оконцами, из которых на улицу падал неяркий, желтоватый свет. Окна напоминали тусклые человеческие глаза. Каменные заборы возле домов то были низкие, чуть ли не на уровне земли, то вдруг сменялись высокими, глухими стенами, выложенными из неотесанного известняка. Стены всех плоскокрыших домов, которые то и дело попадались на глаза, казались черными и будто вросли в землю.