Писатель. Факт!
(Входит Начальник канцелярии Верховного Идеолога. Все устремляются к нему)
Редактор. Что случилось? Ах, вы все знаете! А мы ничего не знаем! Скажите нам все, что вы знаете!
Корреспондент. В наш век все дороги ведут к коммунизму. Когда будет коммунизм?
Историк. Цены снижать будут?
Генерал. Возьмемся за прославленное оружие?
Прокурор. Амнистию собакам будут выдавать?
Доярка. А про Сталинские премии ничего не слыхать?
Нач. канцелярии. Вы марксизм-ленинизм изучали?
Все. Еще бы. Конечно. А как же. Можете проверить. С первоисточниками.
Нач. канцелярии. Знаете, в какое напряженное время живете?
Все. А то как! На зубок знаем. Это мы лучше всех знаем.
Нач. канцелярии. Ну вот и вес. Тогда сами все понимать должны.
(Уходит. Его провожают, пораженные тревогой и недоумением. Из глубины сцены раздается голос Генриха, о котором все забыли. Все испуганно оборачиваются к
нему)
Генрих. Вы забыли основы марксизма-ленинизма.
(Мертвая тишина. Входят Аркадий и Марианна и останавливаются в центре сцены)
Писатель (кричит). Нет, это вы забылись!
Корреспондент (кричит). Вы что же это, нас поучать вздумали?! Вы сами такой же марксист, как я - проститутка!
Член. А ну, проверим, как у него с партийными взносами?!
Редактор. Да что же это делается? Крути ему лапы, братцы!
Аркадий. Молчите. Пусть лучший из вас скажет, в чем смысл жизни [вариант: назначение] человека?
Доярка (входя). А ежели при коммунизме даровой хлеб будет, так это я могу по пуду в каждую руку взять?
Аркадий. Не будет вам коммунизма.
Редактор (озлясь до крайней степени). А тебе будет?
Аркадий. Мне не нужен ваш коммунизм.
(Мертвая тишина. Всех присутствующих коснулось крыло смерти)
Обозреватель. Ну и хрен с тобой. А нам все равно будет.
Марианна. Неправда!
(Распахивается центральная дверь. На пороге появляется Начальник канцелярии. Он внимательно осматривает всех присутствующих и останавливает взгляд на
Марианне)
Нач. канцелярии (властно). Ну!
Марианна (опустив голову, проходит к Верховному Идеологу).
(Смятение)
Корреспондент (потирая руки). Ха-ха! Фаворитка! Помпадур! Скажите, пожалуйста! Какой апломб. "Никогда!" (Подражает) Хи-хи. Сейчас ей покажут "никогда"!
Член. Сейчас покажут.
(Генрих отводит Аркадия в дальний угол сцены)
Генрих. Что же вы молчите?
Аркадий. А зачем же вы отвели меня в самый дальний угол? (Молчание) Может быть, нужно обличать? Я не знаю. Скажите, нужно обличать?
Генрих. Тише. Что вы кричите? Конечно, нужно обличать.
Аркадий. Как, шепотом? История русской интеллигенции. Мы шумно обличали в 1916 году и в 1918-м. В 1917-м мы тихонько сидели в нетопленных кабинетах и цитировали кукиш в кармане.
Генрих. Вы не хотите понять изменений, происшедших с русской интеллигенцией за эти десятилетия.
Аркадий. Отчего же? Именно это и вызывает во мне ощущение безнадежности. Дело в том, что до этих десятилетий русская интеллигенция творила мерзость тонко и так, как будто это вовсе не мерзость, а теперь она творит ее явно и так, точно лучше и правильней нет ничего на свете. Видите ли, мелкий вор ворует только потому, что у него пустой желудок и у него нет концепции. У крупного вора желудок туго набит, и главный тезис его концепции - борьба с пошлым человечеством. Что касается русской интеллигенции, то она пошла служить в полицию. У воров с концепцией это считается самым тяжелым преступлением и карается смертью. Я забыл, как называются такие воры.
Генрих. Я могу не согласиться с диагнозом, даже не признавать болезни, но, извините, если вы признаете болезнь, устанавливаете диагноз, чувствуете себя больным, то почему же вы не лечитесь? Когда мы увидели болезнь, то мы и нашли лекарство - марксизм-ленинизм.
Аркадий. Вы не нашли никакого лекарства. Вы нашли наиболее удобную форму взаимоотношений между пациентом и лекарем: вы делаете вид, что и лекарство вам прекрасно помогает, уже помогло, и что оно вам страшно нравится. Вы такие же больные, как и мы, только не признаетесь в этом. И поэтому вы опасней нас: вы обманываете и заражаете. Неужели вы верите Шостаковичу, Сельвинскому, Эйзенштейну, Шкловскому, что они здоровые и верующие? Я не верю даже девочкам из пионерской самодеятельности, хотя они заражены еще в материнском чреве, потому что можно заставить человека не признаваться в болезни, стесняться ее, но нельзя заставить больного искренне считать болезнь большим удовольствием.
Генрих. Неужели вы не видите искренности людей, верящих в марксизм-ленинизм?
Читать дальше