«60-е годы у нас» – такое нашествие номадов.
«Откуда-то взялись и все разрушили». В сущности, разрушили веру. Церковь, государство (в идеях), мораль, семью, сословия
* * *
Кто силен, тот и насилует. Но женщины ни к чему так не влекутся, как к силе . Вот почему именно женщины понесли на плечах своих Писарева, Шелгунова, Чернышевского, «Современник».
Наша история за 50 лет – это «История изнасилования России нигилистами». И тут свою огромную роль сыграл именно «слабый пол». В «первой любви» Тургенева влюбленный в девушку мальчик видел, как отец его, грубый помещик, верхом на лошади, ударяет хлыстом ловушку, которую любит этот мальчик, но ему соперником-победителем оказался отец. Мальчик заплакал, закипел негодованием. Но девушка робко пошла за ударившим ее .
Вот история «неудач» Достоевского, А. Григорьева, Страхова, всех этих «слабых сердец», этих «бедных людей».
– Толпа похожа на женщину: она не понимает любви к себе (Страхов. Григорьев, Достоевский).
Она просит хлыста и расправы.
– « Фу, какая ты баба », хочется сказать человечеству.
Моей сестре Луизе Ванаен де Ворингем: – ее голубой чепец, повернутый к Северному морю. – За утонувших.
Моей сестра Леонии Обуа д'Асби. Бay – летняя трава, гудящая и вонючая. – За лихорадку матерей и детей.
Лулу, – демону, который сохранил вкус к ораториям времени Друзей и своего неоконченного воспитания. За людей! – Госпоже ***.
Подростку, которым я был. Этому святому старцу, скит и миссия.
Духу бедных. И очень высокому духовенству.
Также всякому культу в таком месте памятного культа и среди таких обстоятельств, что надо предать себя, следуя внушениям момента или даже нашему собственному серьезному пороку.
В этот вечер, в Сирсето высоких льдов, жирной, как рыба, и разрумяненной, как десять месяцев красной ночи – (его сердце янтарь и яспис). – за мою единственную молитву, немую, как области ночи, и предшествующую мужествам, более жестоким, чем полярный хаос.
Во что бы то ни стало и как бы то ни было, даже в метафизические путешествия. – Но уже не «тогда».
Нет
Это неправда!
Нет!
И ты?
Любимая
за что
за что же!
Хорошо
я ходил
я дарил цветы
я ж из ящиков не выкрал серебряных ложек!
Белый
сшатался с пятого этажа
Ветер щеки ожег
Улица клубилась визжа и ржа
Похотливо взлазил рожок на рожок
Вознес над суетой столичной одури
строгое
древних икон
чело
На теле твоем как на смертном одре
сердце
дни
кончило
В грубом убийстве не пачкала рук ты
Ты
уронила только
«постель как постель
он
фрукты
вино на ладони ночного столика».
Любовь
Только в моем
воспаленном мозгу
была ты
Глупой комедии остановите ход
Смотрите
срываю игрушки-латы
я
величайший Дон-Кихот
Помните
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
секунду
усталый стал.
Толпа орала:
«марала!
ма-ра-ла
маа-раа-лаа!»
Правильно
Каждого
кто
об отдыхе взмолится
оплюй в его весеннем дне
Армии подвижников обреченным добровольцам
пощады нет
Теперь
клянусь моей языческой силою!
дайте
любую
красивую,
юную
души не растрачу
изнасилую
и в сердце насмешку плюну ей
Севы мести в тысячу крат жни
В каждое ухо ввой
«вся земля
каторжник
с наполовину выбритой солнцем головой»
Убьете
похороните
выроюсь
Об камень обточатся зубов ножи еще
Собакой забьюсь . . . . . . . . . .
Буду
бешеный!
вгрызаться в ножища
пахнущие потом и базаром
Ночью вскочите
Я
звал
Белым быком возрос
М у у у у
В ярмо замучена шея язва
над нею смерчи мух
Лосем обернусь,
в провода
впутаю голову ветвистую
с налитыми кровью глазами
Да!
Затравленным зверем над миром выстою
Не уйти человеку
Молитва у рта
лег на плиты просящ и грязен он.
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
Солнце
лучей не кинь
Иссохните реки
жажду утолить не дав ему
чтоб тысячами рождались мои ученики
трубить с площадей анафему
И когда
на веков верхи став
последний выйдет день им,
. . . . . . . . . . . . . . .
зажгусь кровавым видением
Читать дальше