Но вопросы на этом не кончаются. Чем отличаются неожиданно щедрые предложения Барака в июле 2000 года от еще более щедрых декабрьских предложений? Ответ на этот вопрос ясен даже бывшим генералам израильской армии: тремя месяцами вооруженного насилия между ними. Вывод очевиден любому и каждому: насильники (т.е. борцы за освобождение Палестины) одерживают победу, они на верном пути. Так зачем им сворачивать с пути, приносящего долгожданные плоды? Наоборот, естественно и логично усилить вооруженную борьбу: больше взрывов, больше стрельбы, больше жертв - кровью мы завоюем Родину!! Если "мирный процесс" продвигается с таким успехом, почему бы не довести его до логического конца?
Январь 2001
ЕСТЬ АЛЬТЕРНАТИВА!!
Всякий раз, когда нашим правителям указывают на очевидную пагубность выбранного ими пути, они - будь то Шимон Перес, или Эуд Барак, или какой-нибудь дежурный Бейлин - патетически восклицают: "А какова альтернатива?! Вы, что же, хотите получить войну?! Мы не хотим, да и не можем управлять чужим народом".
Напрасно недовольные репатрианты обзывают Израиль "Ближним Востоком". У нас в Израиле есть все, чего душа пожелает. Выступления политиков, например, являют собой великолепную смесь дальневосточных мантр, бурятского шаманства и токования тетеревов. Весь фокус в том, чтобы бесконечно повторять свои мантры, бить в бубен и никого не слушать. Если поднатореть в этих ремеслах, может случиться, что партийный босс обратит на тебя внимание, и глядишь - есть шанс и в Кнессет угодить.
"А какова альтернатива?!" - это мантра. Это не вопрос, который задают, чтобы получить ответ. Ответ никого не интересует, а если жертве ораторского или политического насилия удастся все-таки прокричать свой ответ, то его постараются не услышать. За годы, прожитые в Израиле, я не могу припомнить ни одного случая обсуждения реальных национальных или государственных проблем. Только крики, ругань, обзывания, наклейка ярлыков; только разборки кто кого первый назвал "фашистом" и кто по этому поводу первым обратился в БАГАЦ.
Про альтернативы вашему "мирному процессу" вам говорили постоянно на протяжении всех этих семи лет, но разве вы слушали свой народ?! Прежде всего, в лучших большевистских традициях вы не давали ему высказаться. Громили радиостанции (Аруц 7, Радио 10, Коль амизрах, Коль анешама, Коль аэмет, Аруц 2000... список длинный; в декабре 2000 года были конфискованы и уничтожены на месте 9 (!) передатчиков "Радио 10" - самой популярной религиозной радиостанции, объединяющей сефардов и ашкеназов, литваков и хасидов), изгоняли неугодных журналистов (перестройка газеты "Вести", перетряска радио РЭКА, периодические партийные чистки в Управлении радио и телевещания, бойкот маститого журналиста Амнона Данкнера после того, как тот высказался в защиту Арье Дери и против насаждаемой через СМИ вражды всех ко всем), т.е., как сказано в изучаемом во всех школах "Наследии Рабина": "Вы можете все крутиться как пропеллеры, ничто вам не поможет".
Нет альтернативы? А помните сотрясавшие Израиль демонстрации под лозунгом "Рабин, остановись на мгновение, куда ты так бежишь?" Чем вы ответили на это очевидное разумное предложение сотен тысяч своих граждан? Мантрой про "динамику мирного процесса"! А помните статьи и обращения, факсы, письма и телеграммы "Не давайте им оружия"? Ой-ой-ой, как в воду глядели, мазурики! А чем вы ответили на этот сверхразумнейший вопль? Снова мантрами, т.е. пустыми ничем не обеспеченными словами: "Первый же выстрел по израильтянам будет означать конец "мирного процесса", "Если с этой высоты будут обстреливать наши населенные пункты, мы захватим их в течение часа" и т.п.
Нет альтернативы? А помните, чем вы отвечали на критику об отсутствии в соглашениях Осло всякого механизма принуждения "партнеров" к выполнению своих обязательств? Замминистра, а ныне министр, Бейлин сказал, что "он просто не готов примириться с ситуацией, при которой невозможно достичь мира между Израилем и его соседями". Простите, адон Бейлин, это заявление не реально мыслящего политика, но символ веры (не даром, видать, поставили Бейлина расформировывать министерство по делам религий), экстатическое восклицание мистика, отрицающего банальную реальность в пользу величественного миража. Слишком часто высказывания этого "архитектора Осло" отдают научной фантастикой, и жить в "здании", построенном по его "проекту", будет столь же удобно и безопасно, как в фантастических мирах Брэдбери или Лема.
Читать дальше