Лев Толстой - Том 18. Избранные письма 1842-1881

Письмо от 24–27 декабря (ПС, № 61).

Страхов держал корректуру отдельного издания «Анны Карениной» и в своем письме сообщал, что «чтение корректур сопровождалось волнением восторга и чуть не слезами» (ПС, с. 138), а также просил прощения за допущенные им буквенные опечатки.

Очевидно, начатая в декабре статья «Собеседники» о проблемах религии. Осталась неоконченной (т. 17, с. 369–385).

Сочинение Канта, которое в 1877 г. вышло в новом переводе.

Толстой одновременно был занят работой над сочинениями религиозно-философского характера и историческим произведением из эпохи Николая I.

Страхов резко критически отозвался о статье В. Соловьева «Вера, разум и опыт» («Гражданин», 1877, № 41–44).

Работа Б. Н. Чичерина «Наука и религия» была опубликована в 1879 г.

В. И. Алексеев. После освобождения из-под ареста за участие в народническом кружке Н. В. Чайковского эмигрировал в Америку, где стал членом земледельческой коммуны, созданной русскими эмигрантами. После ее распада вернулся в Россию.

Толстой познакомился с А. К. Маликовым, участником народнического движения, отрекшимся от своих революционных убеждений и ставшим проповедником теории «богочеловечества», А. А. Бибиковым, также отказавшимся от революционных взглядом и принявшим учение Маликова.

В то время происходил судебный процесс по «Делу 193-х».

Статья «Об основных понятиях психологии». Отзыв Толстого о ней см. т. 62, письмо 435.

Речь идет о Жюле Рее.

Веды — древние религиозные книги индусов. Трипитака — собрание канонических книг буддийской религии. Зенд-Авеста — религиозная книга древних персов.

Страхов в своем письме писал: «Несказанное, немыслимое есть одно истинно сущее, как признают буддисты и китайский Лаоцзы» (ПС, с. 138). На вопрос Толстого Страхов ответил: «Лаоцзы я привел из книги St. Julien: Le livre de la voie et de la vertu par Lao Tseu» ( там же , с. 143).

Речь идет о передаче Страхову двух экземпляров романа «Анна Каренина».

Письмо от 31 декабря 1877 г. (ПТ, № 106).

Генерал-адъютант В. А. Перовский был близким знакомым Толстой. С 1833 г. оренбургский военный губернатор и командир отдельного Оренбургского корпуса во время похода против хивинского ханства в 1842 г. Задуманное произведение о Перовском и его времени не было написано.

Ответ на письмо от 6 января (Письма Толстого, с. 223–224).

Совет воспользоваться завершением работы над «Анной Карениной» и «подарить… пятую и шестую… книгу для чтения».

К этому времени у Толстого уже возник замысел романа из эпохи Николая I и восстания декабристов.

Фамилии учеников Рачинского, подписавших его письмо в знак того, что они тоже просят Толстого написать «еще книжку для чтения».

Рачинский в своем письме писал, что «Анна Каренина» бесспорно лучшее произведение Толстого, но в романе он находил «коренной недостаток в построении». «В нем нет архитектуры. В нем развиваются рядом, и развиваются великолепно, две темы, ничем не связанные» (там же, с. 223).

Какое мне дело до этой сонаты (фр.). Это выражение писателя Фонтенеля, ставшее поговоркой. Оно означало досаду отчего-то монотонного, неинтересного.

Самое лучшее (фр.).

Рачинский в письме от 5 февраля признал, что «мы спорим о словах» (Письма Толстого, с. 224–226).

После письма от 24–27 декабря 1877 г. Страхов написал Толстому лишь 20 января 1878 г.

Письмо к С. А. Берсу неизвестно.

«Alter ego» прислано в письме от 19 января (Переписка, т. 2, с. 8).

У Фета: «чем старе оно», то есть сердце.

Этот отзыв Толстого можно объяснить тенденциозным описанием похорон Некрасова в письме Страхова, который изобразил их как жалкое и фальшивое зрелище (ПС, № 63).

Толстой имеет в виду свою неоконченную статью «Собеседники». См. письмо 322 и примеч. 3 к нему.

Замыслом романа «Декабристы».

Страхов провел в Ясной Поляне 22–26 февраля.