19 Московскую квартиру Пришвина помогала устраивать бывшая губернаторша, жена друга Пришвина, инженера-лесовода, А. Д. Чувиляева.
211 Пришвин называл соблазном отречение Н. В. Гоголя в конце жизни от своего творчества и обращение в "Выбранных местах из переписки с друзьями" (1847) с духовной проповедью ко всей России.
Об этом же запись Пришвина в дневнике от 30 октября 1927 г.:
"Выходить за пределы своего дарования под конец жизни свойственно всем русским большим писателям. Это происходит оттого, что посредством художества, кажется, нельзя сказать "всего". Вот в этом и есть ошибка, потому что "всего" сказать невозможно никакими средствами, и если бы кто-нибудь сумел сказать "все", то жизнь человека на земле бы окончилась. Поэтому пределом моего дарования я считаю свой художественный кругозор, то есть способность заключать жизнь в свойственных моему дарованию формах. Я могу создать вечную форму своего личного бытия в том смысле, что эта форма будет необходимым звеном той цепи, которая соединяет всякое настоящее прошлого со всяким настоящим будущего и называется культурой. Никакой другой вечности творческого создания быть не может, и последнего слова сказать никому не дано".
21 Сказочной Дриандии посвящен рассказ Пришвина "Весна света" (1938 ).
2Й В. П. Ставский (1900--1943) -- журналист, писатель. С 1936 г., после смерти М. Горького, был генеральным секретарем СП СССР, в 1937--1941 гг.-- главный редактор журнала "Новый мир". Был ранен на финской войне.
23 А. М. Коноплянцев был с гимназических лет другом Пришвина, первым читателем и поклонником творчества писателя.
24 Аггей -- персонаж древнерусской "Повести о царе Аггее", лишенном престола за "гордость". Известно 16 рукописных редакций повести. Русские писатели неоднократно обращались к этому сюжету.
Грузовик "Мазай" -- "Дом на колесах" описан Пришвиным в повести "Неодетая весна" (1940).
2Ь Будущей "Лесной капели" (1940).
27 Так названо письмо Б. Д. Удинцеву.
28 Владимир Сергеевич Трубецкой (1890--1937) -- загорский друг писателя и товарищ по охоте. Был репрессирован, погиб в лагерях.
29 Устраивая уединенное жилище в Москве, Пришвин выбирал квартиру повыше, на шестом этаже,-- "препятствие" для Ефросиний Павловны, чтобы она, боясь пользоваться лифтом, пореже приезжала в Москву.
30 Отсюда хронология дневниковых записей идет по месяцам без чисел.
31 Вместе работали над будущей "Лесной капелью".
32 Река в Тяжине.
33 Погиб в начале Великой Отечественной войны.
34 Одно из первоначальных названий будущей "Лесной капели".
35 Первая жена Петра Михаиловича -- младшего сына писателя.
36 Персонаж будущей "Повести нашего времени" (1946).
37 День, Денечек -- одно из домашних имен Валерии Дмитриевны. Запись из дневника Пришвина 9 октября 1941 г.:
"Есть подпольные мысли у людей, ночные спутники, порожденные ночным бессилием. Они все идут от лукавого, и их надо в самом начале, как только они заводятся,-- отгонять... Достоевский дает нам полную картину жизни этих бессильных перед светом и всесильных ночью существ. Я потому и зову Лялю "Денечек", что она у меня борется с этими ночными существами, обладающими дипломатическими способностями. Помню, Блок как-то сказал мне: "Между тем как пройдешь через все подполье, то почему-то показывается из этого свет". И Розанов, (живя) среди специфически русских людей, сознательно тяготеет к подполью, к этому свету гнилушек".
38 Имеются в виду творения христианского подвижника VII в. епископа Ниневийского Исаака Сириянина "Слова подвижнические" (изд. 2-е. Сергиев Посад, 1893).
111 Долли -- жена Стивы Облонского -- персонаж романа Л. Н. Толстого "Анна Каренина" (1873--1876).
40 Жена Владимира Сергеевича Трубецкого.
Лирико-философская книга дневниковых записей, по-лучившая название "Лесная капель", была предложена Пришвиным для опубликования редактору "Нового мира" Ставкому. После переделок по требованию редакции книга начала печататься в в"-- 9, 10 1940 г. В в"-- 11 вместо продолжения "Лесной капели" была напечатана разносная статья С. Мстиславского "Мастерство жизни и мастер слова", в которой Пришвин был обвинен в аполитичности, "несвоевременном обращении к цветочкам и листикам". Его мировоззрение объявлялось "органически и непримиримо чуждым мироощущению человека, живущего подлинной, не отгороженной от борьбы и строительства, жизнью".
Пришвин поднялся на борьбу за "Лесную капель". В январе 1941 г. он пишет Ставскому: "Предупреждаю Вас, что борьба за "Лесную капель", "Жень-шень" и т. п. для меня есть такая же борьба за родину, как и для вас, военного, борьба за ту же родину на фронте... Я очень боюсь, что литераторы... умышленно не хотят понимать, что за моими цветочками и зверушками очень прозрачно виден человек нашей родины, что борьбу с ними мне предстоит вести упорную..."
Читать дальше