Евгений Медведев
КРОВАВОЕ ЛЕТО В БЕНДЕРАХ. (записки походного атамана)
Страшитесь, рать иноплеменных;
России двинулись сыны.
Восстал и стар и млад.
Летят на дерзновенных.
Сердца их мщеньем зажжены.
А.С.Пушкин
В предлагаемой вниманию читателей публикации речь пойдет об одной из «горячих» точек — Приднестровье.
Впервые попав на мероприятие, проводимое Хабаровской краевой организацией ветеранов локальных войн «Боевое Братство», обратил внимание на высокого, стройного мужчину средних лет с двумя крестами на груди. Кресты на георгиевской ленте, как награды? Любопытно. Известными мне орденами и медалями на георгиевской ленте и в России, и в СССР, награждались за участие в боях по защите нашей Родины от иноземного врага.
На мой вопрос один из руководителей «Боевого Братства» поясняет — это Женя Медведев. Прошу познакомить нас. Представились, поговорили на общие темы, первое впечатление — интересный собеседник, надо познакомиться поближе. Затем было еще немало встреч и прелюбопытнейших разговоров.
Оказалось, одним из крестов — «За оборону Приднестровья», он награжден за бои по защите города Бендеры. А вторым — «За возрождение казачества» 2 степени, отмечена его работа в казачьем движении.
Евгений Медведев считает себя родовым казаком Оренбургского казачьего войска — все предки оттуда. Судьба, как и со многими представителями этого сословия, по-всякому распоряжалась казаками его семьи. К примеру, в гражданскую один его дед воевал у Блюхера, а другой у атамана Дутова. Вот и самого Евгения судьба забросила с Урала на берега Ангары, в Иркутскую область. И стал он казаком Иркутского казачьего войска.
В разгар вооруженного конфликта, летом 1992 года сотник Е. Медведев участвовал в боях в Приднестровье. Как походный атаман станицы, он был старшим группы казаков-добровольцев.
Результатом нашего общения стало то, что все мои представления о тех событиях были рассеяны в прах. Мне документально была показана другая, ранее мне неизвестная сторона этого конфликта.
На нашем сайте ARTofWAR, оказывается, практически нет работ, дающих картину тех трагических событий. Есть пара интересных вещей Сергея Скрипника, но они касаются лишь отдельных эпизодов.
Я взялся уговаривать Медведева, мол, Женя, опиши на бумаге то, о чем рассказываешь мне. Он категорически возражал. Воочию убедился — казаки не сдаются…, но, и у меня фамилия не позволяет отступать.
В итоге, уважаемый читатель, Вашему вниманию предлагается серия рассказов о трагических событиях в Приднестровье. Это повествование, сделанное не профессиональным писателем или журналистом, но очевидцем и их непосредственным участником. Как и любой человек, автор не обладает истиной в последней инстанции, да и не претендует на нее. Он высказывает свое видение, свои ощущения, свои переживания, наконец, свои оценки.
Анатолий Казаков.
Мне довелось стать очевидцем войны в Приднестровье. Я стал свидетелем ужасной бойни и героической обороны, залитого кровью молдавского города Бендеры. Прошло полтора десятка лет, и я попытался не только обрисовать это бесчеловечное зрелище таким, каким увидел его сам, но и то, что увидели мои товарищи. С опытом произошедших в России и в мире после 1992 года событий, попробовал заглянуть за кулисы жестокости, понять, почему суверенитет государства оказался выше суверенитета личности, важнее человеческих жизней.
Война в Приднестровье пока, слава Богу, остановлена, и то, что произошло, уже принадлежит Истории. И, на мой взгляд, об уроках этой печальной истории должны знать все. Почему?
Потому, что История — это не описание побед и преступлений человечества, а суд людей, и они должны его вершить сами.
Потому, что события этой «непонятной» войны в России долго если не замалчивались, то искажались…
Потому, что даже за давностью лет, та война для многих так и осталось «неизвестной»…
Потому, что хотя сила опять оказалась слабее духа, но на прорвавшиеся болью вопросы до сих пор никто так и не дал ответа…
Потому, что математика политиков до сих пор основана на подсчете баррелей нефти, километров своей и чужой земли, на подсчете рублей и долларов, живой силы и техники… И никому в голову не приходит подсчитать объем или массу человеческого горя.
Читать дальше