Александр Дюма - Записки учителя фехтования. Яков Безухий

… еще у нас есть катехизис, написанный чрезвычайно образным языком… — Имеется в виду «Православный катехизис», составленный вождями декабристов С.И. Муравьевым-Апостолом и М.П. Бестужевым-Рюминым еще до начала Декабрьского восстания; в нем на основе текстов Священного Писания развивалась мысль о необходимости свержения самодержавия и установления республики; распространялся на юге России и сыграл немалую роль в организации восстания Черниговского полка. В революционном движении того времени были распространены подобные «катехизисные» формы прокламаций, составленные из вопросов и ответов. Вот некоторые вопросы и ответы из «Православного катехизиса».

Вопрос: «Какое правление сходно с законом Божьим?»

Ответ: «Такое, где нет царей. Бог создал нас всех равными и, сошедши на землю, избрал апостолов из простого народа, а не из знатных и царей».

Вопрос: «Стало быть, Бог не любит царей?»

Ответ: «Нет! Они прокляты суть от него, яко притеснители народа». … Пе надейся ни на кого, кроме твоих друзей и своего оружия. — Приведенные далее изречения взяты не из «Православного катехизиса», а из правил Общества соединенных славян (правила №№ 1 и 15). Общество соединенных славян — тайная организация, возникшая весной 1818 г. (одновременное Союзом благоденствия и независимо от него) в местечке Решетиловка Полтавской губернии и впоследствии влившаяся в Южное общество. В Общество соединенных славян входили в основном малоимущие дворяне; основателями его стали юнкер Петр Борисов и находившийся под надзором полиции молодой польский шляхтич Юлиан Люблинский. Целью общества провозглашалось объединение всех славянских народов в одну демократическую республиканскую федерацию. Членами ее должны были стать «Россия, Польша, Богемия, Моравия, Венгрия с Трансильванией, Сербия, Молдавия, Валахия, Далмация и Кроа-ция».

… вы бы цитировали Тракхов, Брута, Катона, вы бы заявляли, что надо сокрушить тиранию, умертвить Цезаря, покарать Нерона… — Гракхи — братья Тиберий Семпроний Гракх (162–133 до н. э.) и Гай Семпроний Гракх (154–121 до н. э.), политические деятели Древнего Рима, представители рабовладельческой демократии; выдвигали проекты перераспределения государственной земельной собственности в пользу крестьянства и беднейших граждан, что подрывало политическое влияние аристократии; были убиты в результате происков сенаторской верхушки.

Марк Юний Брут (85–42 до н. э.) — римский политический деятель, пламенный республиканец, один из убийц Цезаря (см. примеч. к с. 164); в борьбе с наследниками Цезаря потерпел поражение в битве при Филиппах и покончил с собой.

Катон — здесь имеется в виду Марк Порций Катон Младший (95–46 до н. э.), прозванный Катоном Утическим, древнеримский политический деятель; сторонник аристократической республики и противник диктатуры Цезаря, после победы которого покончил с собой в городе Утика в Африке.

Нерон, Клавдий Цезарь (37–68) — римский император из династии Юлиев-Клавдиев (с 54 г.); отличался невероятной жестокостью в расправах как с политическими противниками, так и с христианами, на которых он воздвиг первое в истории массовое гонение (64 г.). Христиане видели в нем своего главного гонителя, а иногда — антихриста.

… ногой не вступал бы во все эти клубы, эту дурную пародию на наших фейянов и на наших якобинцев. — Фейяны (фельяны) — здесь: политическая партия периода Великой французской революции, объединявшая сторонников конституционной монархии; название получили по упраздненному монашескому ордену фейянов, в помещении которого заседал в 1791–1792 гг. их клуб.

Якобинцы — см. примеч. к с. 158.

… Разве бывает настоящий заговор без клятвы? Так слушайте же, вот вам наша… — Приведенные далее слова представляют собой вольный пересказ клятвы членов Общества соединенных славян, записанной в его уставе.

… такое освистали бы в ваших театрах Тетэ и Амбигю… — Гетэ — см. примеч. к с. 39.

Амбигю (точнее — театр Амбигю-Комик) — один из старейших французских драматических театров; возник как ярмарочный театр марионеток, в 1769 г. разместился на бульваре Тампль и вскоре стал чрезвычайно модным; после разрушительного пожара 1827 г. открылся вновь в 1828 г. на бульваре Сен-Мартен; был известен постановками мелодрам.

182 … как сегодня вечером выразился Бестужев, разить кинжалом тиранов, а прах их развеивать по ветру. — Бестужев, Михаил Александрович (1800–1871) — декабрист, член Северного общества (с 1824 г.), в 1825 г. штабс-капитан лейб-гвардии Московского полка, активный участник восстания на Сенатской площади; приговорен к вечной каторге; в 1839 г. вышел на поселение; после амнистии 1856 г. остался в Сибири и вернулся оттуда лишь в 1867 г.