Юзеф Крашевский - Старое предание (Роман из жизни IX века)

Ополье — так называлась соседская территориальная община у поляков. Крашевский понимает под опольем большие родовые объединения.

Пяст — легендарный основатель первой исторической княжеской (королевской) династии в Польше.

Постриги, пострижины — обряд, соответствующий крещению у христиан, так как при этом мальчику давалось имя. Знаменовал переход от материнского воспитания к отцовскому.

Чёрные горы — то есть Шварцвальд.

Лада — возможно, богиня весны, молодости и любви у древних славян. Скорее же это только припев в песнях (ср. восточнославянское «Ой, дид-ладо»). Автор чаще употребляет это слово как припев, иногда боевой клич.

«Слово» — то есть славянский язык.

Лужичане — одно из племён полабских сербов (см. прим. 5), обитавшее в Нижней Лузации (бассейн рек Спревы и Ниш).

Дулебы — западнославянское племя, жившее в южной Чехии между реками Влтавой и Дунаем.

Вильки, велеты, лютичи — так назывался союз прибалтийских славянских племён, обитавших на пространстве между реками Рониггницей и Одрой.

Мазы, или мазовшане — одно из польских племён, жившее по обоим берегам Средней Вислы.

Бан — так называли у южных славян представителей знати.

Попел, ими Попель — легендарный польский князь, родоначальник династии Попелей, свергнутой затем Пястами.

Мешки, или Мыши. — Легенда гласит, что Хвостек из рода Попелей был съеден мышами в башне на одном из островов озера Гопла. Для полной увязки с легендой Крашевский в главе XXII недвусмысленно говорит: «Мышки, сумевшие съесть Попелека».

Яма — древнеиндийское божество подземного царства, судья душ умерших.

Ния — богиня подземного царства и смерти у польских племён. Нийола — у древних литовцев.

Святовид — четырехглавое божество прибалтийских славян. Храм Святовида помещался на мысе Аркона на острове Ругии.

Редары, ратари — одно из прибалтийских славянских племён.

Триглав — трехголовое божество племени поморяи. Храмы его помещались в Щецине и Волине.

Провэ — божество прибалтийских славян. Соответствует Перуну восточных славян и Перкуну древних литовцев.

Далеминцы (гломачи) — одно из полабских славянских племён, жившее на территории нынешней Саксонии. Укры, древляне — прибалтийские славянские племена. Лэнчане, бужане — мелкие польские племена, жившие по рекам Бзуре и Бугу.

Контина — языческий храм, капище у западных (прибалтийских) славян.

Знич — священный неугасимый огонь в языческих храмах западных славян.

Перун — бог грозы у древних славян. Ему приносились кровавые, иногда человеческие, жертвы, его именем клялись при заключений договоров с другими народами.

Похвист — бог непогоды у древних славян.

Кашубы — восточная часть племени поморян (см. прим. 9). Это название появилось позже IX века.

Лехитская граница, Лехия — то есть польская граница, Польша. Лехами, ляхами называли западных славян восточные славяне и литовцы. Термин этот произошёл от «лядь» — необработанная, заросшая кустарником равнина.

Дети «слова» — так автор называет славян, разделяя теорию о том, что название их произошло от «слово», что славянами они называли себя в отличие от иноземцев, которых они называли «немыми» или «немцами», то есть не умеющими говорить на славянском языке.

Белое море — так славяне называли реку Буг.

Редегаст — божество славянских племён бодричей и ратарей.

Поревит — пятиликое божество, почитавшееся ранами.

Ретра — город, находившийся на землях, населённых славянским племенем ратарей.

Чёрное озеро — находилось на мысе Аркона (остров Ругия).

Бодричи, ободриты — племя прибалтийских славян, обитавшее по побережью Балтийского моря от реки Травны до Висмарского залива.

Лютичи — см. прим. 37. Автор — неправильно различает лютичей и вильков.

Ругевид — семиликое божество у племени ранов, имевшее храм в Коренице на острове Ругия.