Джон Голсуорси - Сага о Форсайтах Том 1

Стр. 56. Пэл-Мэл, Сент-Джемс-стрит — две наиболее фешенебельные улицы Лондона, центр клубной жизни.

Стр. 59. Сохо — кварталы в центральной части Лондона, населенные преимущественно иммигрантами из разных стран.

Стр. 67. « Оставь надежду всяк сюда входящий! » — Строка из «Божественной Комедии» Данте («Ад», Песнь третья).

Стр. 76. Лэдгейт-Хилл — улица в лондонском Сити.

Стр. 77. Собор святого Павла — собор, построенный в XVII в. в так называемом классическом стиле известным английским архитектором Кристофером Рэпом.

Чипсайд — одна из наиболее оживленных торговых улиц в лондонском Сити.

Стр. 82. Ампир. — Имеется в виду господствовавший в начале XIX в. в западноевропейском искусстве стиль ампир (поздний классицизм). Первоначально термином «ампир» определялось искусство Франции периода империи Наполеона I.

Уильям Моррис (1834–1896) — английский писатель, общественный деятель и художник, один из наиболее видных представителей приобретшего известность в Англии во вторую половину XIX в. художественного объединения прерафаэлитов. Прерафаэлиты, выступая с критикой современного им буржуазного искусства, пропагандировали возвращение к старым (существовавшим до Рафаэля) идеалам и технике в живописи; известная стилизация и нарушение академических канонов — были чертами, характерными для искусства прерафаэлитов. На свои средства Моррис создал журнал для прерафаэлитов и организовал мастерские по производству по рисункам художников-прерафаэлитов мебели, художественных обоев, декоративных тканей, цветного стекла, керамических изделий и т. д. В своих литературных произведениях и прежде всего в своем утопическом романе «Вести ниоткуда» Моррис развивал социалистические идеи и призывал к революционным действиям в борьбе с ненавистным ему буржуазным строем, но известная ограниченность его мировоззрения мешала ему стать на позиции научного социализма. Энгельс назвал Морриса «социалистом чувства».

Стр. 89. Роу — дорога в Хайд-парке для верховых прогулок.

Стр. 90. Пикадилли — одна из наиболее оживленных улиц Лондона.

Стр. 91. Баден-Баден — немецкий город-курорт, известный своими целебными источниками.

Стр. 100. «La donna è mobile » (итал.) — ария герцога из оперы Верди «Риголетто» («Сердце красавицы склонно к измене»).

Стр. 116. « На пороге гибели стоит гордость!» — Измененная строфа из библейской книги Притчей Соломоновых (XVI, 18).

Стр. 120. Борнмут — город-курорт на южном побережье Англии.

Стр. 132. Дерби. — Имеется в виду день в конце мая или в начале июня, когда на скачках в Эпсоме, недалеко от Лондона, разыгрывается большой приз для лошадей трехлеток, учрежденный графом Дерби в 1780 г.

Стр. 133. Тальони (1804–1884) — итальянская танцовщица.

Стр. 143. Мэйфэр — богатые аристократические кварталы Лондона.

Стр. 152. Тацит Корнелий (I–II в. н. э.) — древнеримский историк, слог которого отличался необыкновенной краткостью и выразительностью.

Стр. 162. Полтри — улица в лондонском Сити.

Стр. 181. « Боже, храни королеву». — В Англии балы и вечера заканчивались исполнением национального гимна.

Стр. 190. Хэнли — город на реке Темзе, недалеко от Лондона, где ежегодно летом происходят соревнования гребцов (так называемая Хэнлейская регата).

Стр. 206. Статуя Ахиллеса. — Статуя в Хайд-парке, названная именем героя Троянской войны Ахиллеса, — видоизмененный укротитель коней с Монте Кавалло в Риме, — памятник герцогу Веллингтонскому, командовавшему союзными войсками против Наполеона в битве при Ватерлоо (1815).

Стр. 210. Бедекер — путеводитель для путешественников по имени известного немецкого издателя путеводителей.

Стр. 228. …и редактор «Улътравивисекциониста»… назвали бы Сомса тряпкой… — Очевидно, намек на то, что в конце XIX в. вместе с огромными успехами в разных областях естествознания в практику научных учреждений все шире внедрялся метод живосечения, операции ради опыта на живом организме; надо думать, были случаи чрезмерного увлечения или даже злоупотребления этим методом, чем и объясняется небольшая доля иронии со стороны автора относительно вивисекции. Возможно также, что Голсуорси, как и Б. Шоу, отвергал метод живосечения, считая его проявлением жестокости.