Бог в лице Надежды и Александры Михайловны… — Надежда Михайловна Забила и Александра Михайловна Кулиш. О роли Н. М. Забилы в сватовстве Шевченко подробно с ее слов рассказала ее дочь Н. Кибальчич («Киевская старина», 1890, № 2. сс. 175–184). Роль ее сестры А. М. Кулиш неясна; позднее она относилась к решению Шевченко жениться на «горничной» с нескрываемым возмущением. О сватовстве поэта см. также в т. 1 наст. изд. примечания к стихотворениям «Ликерия», «Н. Я. Макарову».
Увидите Марью Александровну… — М. А. Маркович (Марко Вовчок), которая в это время, как и адресат настоящего письма, находилась за границей.
Об адресате письма см. выше, примечание к письму № 138.
Впервые — «Киевская старина», 1883, № 2, с. 407.
Переслать в Чернигов. — Воскресные школы для взрослых стали возникать в конце 50-х годов по инициативе кружков демократической интеллигенции и были одним из проявлений нараставшего общественно-революционного подъема. Первые воскресные школы были организованы в 1859 году в Киеве и Чернигове, а два года спустя по всей России насчитывалось уже 274 школы. Интерес к воскресным школам связывался у Шевченко с широкой программой в области народного образования; он не только помогал материально новому начинанию, но затеял издание ряда книг для народа, из которых осуществил только выпуск «Букваря южнорусского».
Об адресате см. выше, примечание к письму № 147. Шевченко познакомился с ним летом 1859 года, во время своего пребывания на Украине.
Впервые — «Основа», 1862, кн. VI, с. 25.
Впервые — «Основа», 1862, кн. VI, сс. 20–22.
Вы с Кулишом чересчур расфантазировались. — Письмо В Г. Шевченко, о котором упоминает поэт, не сохранилось. Из переписки Кулиша явствует, что он настойчиво уговаривал В. Г. Шевченко заняться торговлей книгами на ярмарках, покинув службу в панских экономиях.
Впервые — «Древняя и новая Россия», 1875, № 6, сс. 193—196
Спасибо тебе и за курносенькую чернобровку. — Письмо Ф. Л. Ткаченко, на которое отвечает поэт, не сохранилось, однако из воспоминаний современников известно, что в нем содержалось предложение сосватать Шевченко с дочерью общего их знакомого Р. Витавского; несколько стихотворений последнего были незадолго перед тем переданы для напечатания в «Основе», поэтому ниже Шевченко передает Витавскому привет от себя и от В. М. Белозерского (редактора «Основы»).
Впервые — «Основа», 1862, кн. VI, сс. 22–23.
Я со своей молодой, не женившись, разошелся. — См. об этом в т. 1 наст. изд. примечание к стихотворению «Н. Я. Макарову».
Поглядеть на эту мадам Соар. — В киевском частном пансионе «мадам Соар» учились две дочери В. Г Шевченко. С запросами относительно содержательницы пансиона поэт обращался также к М. К. Чалому и И. М. Сошенко и получил от первого ответ, пересланный В. Г. Шевченко.
Ни с кем не посоветовавшись, сделал черт знает что. — В июле 1860 г. братья поэта Иосиф и Никита неожиданно согласились на предложение Флиорковского и получили свободу без земли, то есть по существу свели на нет все хлопоты самого поэта и близких к нему лиц.
Об адресате настоящего письма сведений нет.
В собрании писем Т. Г. Шевченко печатается впервые.
Во время ярмарки… — Имеется в виду так называемая Крещенская ярмарка в Харькове, проходившая в первой половине января.
Впервые — «Основа», 1862, кн. VI. сс. 25–26.
Впервые — «Русский библиофил», 1914, № 1, с. 26.
Его нужно показать Бекетову. — Цензор Бекетов, который должен был просмотреть рукопись «Южнорусского букваря» после цензора духовного, архимандрита Фотия.
Впервые — «Основа», 1862, кн. VI, с. 26.
Высокопреосвященный Арсений весьма возревновал о сельских школах. — Киевский митрополит Арсений (Ф. П. Москвин) обращался к сельским священникам с призывами заводить в деревнях школы для народа. Это и дало повод поэту обратиться к нему с предложением своего «букваря». Однако митрополит имел в виду распространение духовных школ и резко отрицательно относился к преподаванию для народа общеобразовательных предметов и к преподаванию на родном украинском языке. К предложению Шевченко митрополит отнесся враждебно.
Читать дальше