Валерий Брюсов: Огненный ангел

В переписке Агриппы упоминаются его “ученики”: Аврелий, Августин, Эммануэль; Иоганн Вейер (Жан Вир) вступил в число учеников Агриппы в 1533 г. Как известно, в XVI в. “ученики”, группировавшиеся вокруг выдающихся художников, философов, учёных, занимали в их доме место среднее между членом семьи и слугою.

Гостиница “Жирных Петухов” в Бонне несколько раз упоминается в письмах “Тёмных людей”.

Шарлахерберг – поныне знаменитое вино из окрестностей Бингена.

“Explicuit contractae seria frontis”. Hor. Serm., lib. II, ecl. II, 125.

О “забавных” обрядах, долго державшихся в Германии, в праздник св. Катарины (25 ноября) и в ночь на день св. Андрея (29 – 30 ноября), см. напр.: A. Schultz. Das Häusliche Leben Europäischen Kulturvölker. München. 1903.

“Спутники” (или “телохранители”) вместо “панталоны”. “Trabanter wie jene Jungfrau, die nicht gerne das Bruch nent, sagt” – выражение XVI века.

[Спутники, как молодая девица говорит, которая никогда не скажет панталоны (нем.). ]

В предисловии к своему сочинению “О сокровенной философии” Агриппа говорит, что, написав свою книгу в юности, он сообщил её аббату Тритгейму, после чего она стала ходить по рукам в Италии, Франции и Германии, причём даже собирались её напечатать; это будто бы его и побудило самому напечатать свой юношеский труд, сделав в нём только несколько незначительных поправок.

Приключение с Гансом Вейером (Жаном Виром), укравшим книгу гримуаров, рассказано им самим (Prost., II, 398). В духе легенды оно пересказано М. Дель-Рио (Disquisitionum magicarum, lib. II, sectio I, q. 19) и вошло во все старинные биографии Агриппы.

О винах, распространённых в XVI в., см. современную книжку: “Vinc. Obsopocus. Vonn der Kunst zu trinken. Uebers. V. Georg Wicram. Freb. i. Br. 1537”. (Новое издание: Köln, 1891.)

“Закрыли женский монастырь, и все монахини перешли в публичные дома”. Подобный случай имел место в Нюренберге, в 1526 г.

“Кводлибетарий”. Раз в году, в средневековых университетах, весь артистический факультет, магистры, бакалавры и схоляры, с ректором и деканами во главе, собирались на главную словесную битву – disputatio de quodlibet [Диспут на любую заданную тему (лат.). ]. Руководитель этого диспута назывался – quodlibetarius.

Ганс Вейер, или Жан Вир (немецкая его фамилия была Weyer, в латинской форме Wierus, во французской передаче Wier), род. в 1515 г., ум. в 1588. Те же соображения, которые автор “Повести” передаёт от его имени, были позднее им изложены в его сочинении: “De prestigiis daemonum et incantationibus ас veneficiis” (Базель, 1563). Основная мысль этого сочинения в том, что так называемые “ведьмы” суть больные женщины, которых надо лечить, а их судьи – палачи. Появление трактата Вира произвело сильное впечатление; за 14 лет трактат вышел в пяти изданиях и вызвал множество возражений, на которые Вир отвечал “Апологетической книгой” (“Liber apologeticus”). Особенно резко нападали на Вира инквизиторы М. Дель-Рио и Варфаломей Спина и знаменитый Ж. Бодэн (1530 – 1596), посвятивший в своём сочинении “Démonomanie des sorciers” особый отдел “Опровержение мнений Жана Вира”. Между прочим, в этой книге Бодэн доказывал несомненную связь Вира с дьяволом тем фактом, что в юности Вир водил на верёвке собаку Агриппы, которая была не кто иной, как дьявол. Ещё в XVI в. появился французский перевод основного сочинения Ж. Вира: Jean Wier. Histoires, disputes et discours des illusions et impostures des diables. Paris. 1579. Переиздание: Paris. 1885.

Агриппа был женат трижды и имел семь человек детей. Биографы знают имена только трёх сыновей: Гэмона (род. 1522), Генриха (род. 1524) и Иоанна (род. 1525). Из остальных некоторые умерли в раннем детстве. Сам Агриппа, в письме, относящемся к 1528 г. (Ер. V, 42), насчитывает в своей семье десять человек: отца, мать, четырёх детей, служанку, двух слуг и мальчика. Имена служанок и слуг упоминаются в переписке Агриппы, так же, как и имена собак (Ер. V, 76, 84 etc.). В собрании сочинений Агриппы приведено пять латинских стихотворных эпитафий Filiolus’y.

До нас дошло 451 письмо из переписки Агриппы. Среди корреспондентов Агриппы действительно были величайшие учёные того времени (Эразм), коронованные особы (император Карл V, принцесса Маргарита Австрийская, королева Мария Венгерская), высшие духовные лица (Лев X, кардинал Кампеджи) и т. д.

“Facetiae”, весёлые новеллы, Дж. Поджо Браччолини (1380 – 1459).

Идиллии Якопо Саннацаро (1458 – 1530) “Arcadia”, написанные по-итальянски, пользовались всю первую половину XVI века громкой славой.