Жорис-Карл Гюисманс - Собор

В кротости и безмятежности опрости душу свою (лат.).

Ср.: Откр. 3: 16.

Здесь: толкователей (от фр. illuminer — освещать; просвещать).

От троп (греч. tropos — оборот) — слова и выражения, используемые в переносном смысле, когда признак одного предмета переносится на другой. Здесь: аллегория.

Орифламма (от лат. aurea flamma; aurum — золото, flamma — пламя) — в средневековой Франции флаг короля, который выбрасывался на копье в критический момент боя.

Евр. 13: 8.

Свод, дуга, выгиб (фр. voûte ).

Крайне сжатое изложение большого сочинения или науки.

Син о птики (греч. συνοπτικός, букв, «со-наблюдающий») — наименование евангелистов Марка, Матфея и Луки, обусловленное схожестью изложения событий, описанных ими в Евангелиях (синоптические Евангелия), как по хронологии, так и по языку изложения.

Верхняя часть, в основном торцовой стены здания, ограниченная двумя скатами крыши и не отделенная снизу карнизом (в отличие от фронтона). Название обычно применяется к постройкам с крутой двускатной крышей, образующей остроугольный щипец, который иногда завершает главный фасад здания.

Мозаичные изображения, выполненные путем наклеивания на основу тонких фигурных пластинок фанеры из различных пород древесины. В ряде случаев добавляются пластинки из слоновой кости, перламутра, металла. Широко используется при изготовлении мебели.

Аналекты (греч. ανάλεκτα) — сборник смешанных мелких стихотворений, статей или же отдельных избранных мест и изречений, преимущественно из сочинений поэтов.

«Антифонарий» — певческая книга, содержавшая репертуар григорианского пения. Сам термин «григорианское пение» происходит от имени Папы Григория I Великого, которому приписывается авторство большинства песнопений римской литургии.

Хартия (документ) — название некоторых документов публично-правового характера в Средние века и Новое время.

Апостема (греч. apostēma ) — нарыв, гнойник.

Песн. 2: 1.

Ин. 15: 1.

Ис. 63: 3.

Разрозненные стихи из Книги пророка Исайи (Ис. 53: 2–7).

Пс. 21: 7.

Очень вольное изложение из Книги пророка Малахии (Мал. 1: 10, 11).

Ср.: «Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда» (Евр. 7: 1–3).

Архивольт (итал. archivolto, от лат. arcus volutus — обрамляющая дуга) — декоративное обрамление арочного проема. Архивольт выделяет дугу арки из плоскости стены, становясь иногда основным мотивом ее обработки.

Ср.: «Да не будет этого с вами, все проходящие путем! взгляните и посмотрите, есть ли болезнь, как моя болезнь, какая постигла меня, какую наслал на меня Господь в день пламенного гнева Своего?» (Плач. 1: 12).

Пс. 50.

Наби, набиды (от древнеевр. наби — пророк).

См.: Гюисманс Ж. К. На пути. М.: Энигма, 2009.

Мф. 7: 3–5.

Мф. 6: 34.

Ревную и возревнован дела Господня ради (лат.).

Разрешение на выпуск в свет, даваемое церковными властями (лат.).

Утренняя звезда (лат).

Господь Дух Святой (лат).

Солнце правды (лат.).

Свинье Минервой не бывать; Осел с лирой (лат).

Таксономия (гр. taxis, расположение по порядку + nomos, закон) — иерархически выстроенная система целей и результатов от простой к сложной системе.

Здесь Дионисию Парижскому приписываются творения, известные под именем Дионисия Ареопагита. Современная патрология не рассматривает всерьез эту атрибуцию.

«Божественная комедия», «Рай», X, 132.