Великие мысли, такие, которые двигают человечество, приближая его к благу, не нуждаются в восхвалении людей.
В них сила, и потому они движут людьми, хотят ли они, или не хотят этого.
1
Одна великая мысль, вдохнутая в душу человека, может преобразить его. Идея свободы — в древних и новых религиях и идея божеской истины — в религиозных сектах, как легко они торжествовали над светскими выгодами.
Сколько они дали героев и мучеников. Великие идеи могущественней страстей.
Чаннинг.
2
Часто видишь, что люди на словах осуждают и поносят ту самую мысль, которая изменяет их жизнь и дает им благо.
3
Не только сама истина дает уверенность, но и одно искание ее дает покой.
Паскаль.
4
Мыслителей можно разделить на таких, которые мыслят для себя , и таких, которые мыслят для других: последние представляют собой правило, первые — исключение. Первые-то и есть самостоятельные мыслители в двояком смысле слова и эгоисты в благороднейшем смысле: только от них и получает мир поучение себе. Ибо только свет, который кто-нибудь зажег себе, светит и другим.
Шопенгауэр.
5
Атеисты должны говорить вещи совершенно ясные, а между тем только человек, совершенно лишенный здравого смысла, может сказать, что совершенно ясно, что душа смертна.
Атеизм — признак силы ума, но только до известной степени.
Паскаль.
6
Обширность круга мыслей всегда в ущерб глубине их и обилие в обратном отношении — искренности.
7
Последний шаг разума в признании того, что есть бесконечное количество вещей, превосходящих его. Разум очень слаб, если он не доходит до этого. Нужно уметь сомневаться, где нужно, утверждать, где нужно, и, где нужно, подчиняться. Тот же, кто не так поступает, тот не знает силы разума. Есть люди, которые погрешают против этих трех правил. Одни утверждают всё, как доказанное, не зная того, что можно считать доказательством; другие сомневаются во всем, не зная того, в чем нужно подчиняться; третьи подчиняются всему, не зная того, где надо иметь свое суждение.
Паскаль.
Ничто не облегчает так жизнь людей, как признание своего призвания в служении богу.
1
Оставайся простым, добрым, чистым, правдивым, богобоязненным, справедливым, мужественным, милосердным и ревнуй к своим обязанностям. Старайся поступать во всем, согласно с предписаниями разума и совести, заботься о благе всякого. Жизнь коротка. Не прозевай самого драгоценного плода ее — добрых дел ко благу людей.
Марк Аврелий.
2
Кто из вас, имеющий раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди поскорее, садись за стол.
Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить; и потом ешь и пей сам.
Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание, — не думаю.
Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоющие; потому что сделали, что должны были сделать.
Луки XVII, ст. 7—10.
3
Сын человеческий не для того пришел, чтобы ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою для искупления многих.
Мф. XX, ст. 28.
4
Пророк сказал: заботься только о том, что есть добро для всех и не думай о том зле, которое люди сделали тебе: охотно прощай других и делай добро всем; но избегай общества невежественных, самоуверенных и задорных.
Блаженно житье тех, которые победили гнев и простили своих противников. Воздавай добром за зло.
Будем как деревья, которые отдают свои плоды тем, кто бросает в них каменьями.
5
Бог объявил тебе , что есть добро и чего господь требует от тебя. Будь справедлив , милосерд и смиренно ходи перед богом.
Пророк Михей.
6
У мудреца спросили: «Как надо служить невидимым духам?» Мудрец сказал: «Когда мы еще не в состоянии служить людям, как же мы можем служить невидимым духам?»
Спросили у него также: «Что такое смерть?» Он сказал: «Когда мы не знаем еще, что такое жизнь, как же мы можем знать, что такое смерть?»
Китайская мудрость.
7
Без решимости в сердце нашем делать добро, пока ваша правая рука не онемела, и делать это, невзирая на то, поведет ли это вас к жизни или смерти, невозможна никакая жизнь, достойная этого имени!
Читать дальше