Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 79

1909 г. Февраля 25. Я. П.

Очень радостно было прочесть ваше письмо. Надеюсь и желаю, что бог, тот, который и сам в себе и во всех нас, поможет вам прожить вашу жизнь, всё больше и больше приближаясь к исполнению его воли.

Л. Толстой.

25 февраля 1909 г.

Печатается по машинописной копии, вклеенной в копировальную книгу № 8, л. 512.

Ответ на письмо С. Львова со ст. Михайлово, Закавказской ж. д., без даты (судя по содержанию письма: «Сегодня рождество» — письмо написано 25 декабря 1908 г.). Львов писал Толстому, что служил жандармом, но, почувствовав, что профессия его «противоречит совести и разуму», отказался от службы; просил Толстого написать «коротенькое письмецо» (письмо С. Львова сохранилось в машинописной копии).

1909 г. Февраля 25. Я. П.

Одно могу вам сказать. Для того чтобы не бояться смерти, надо бояться жизни, греха в жизни, бояться в жизни не сделать то, что должно.

Лев Толстой.

1909. 25 ф.

Печатается по копировальному листу.

Ответ на письмо Любови Алексеевны Свешниковой (сведений о ней не имеется) из Киева от 11 февраля, в котором она писала о своем душевном одиночестве и об овладевшем ею страхе смерти.

1909 г. Февраля 25. Я. П.

Не советую изменять своей жизни, а постараться видеть как можно больше хорошего в других, особенно в близких людях, и как можно больше дурного в самом близком человеке — в самом себе.

Д. Толстой.

25 февраля 1909 г.

Печатается по машинописной коппи, вклеенной в копировальную книгу № 8, л. 513.

Об адресате сведений не имеется. Письмо, на которое отвечает Толстой, неизвестно.

1909 г. Февраля 25. Я. П.

Александр Петрович.

Ваша мысль основания христиан[ского] общества на основании 5 заповедей нагорн[ой] проповеди очень трогает меня; но думаю, что не желание людей поступить в общество должно побудить их к исполнению учения Христа, но исполнение учения Христа, его заповедей должно соединить людей не только в небольшое общество, но должно соединить всё человечество.

Потому я лично не могу сочувствовать учреждению общества, но всей душой сочувствую вам, тем чувствам, к[отор]ые привели вас к желанию основать христ[ианское] общество.

С совершенным уважением и сочувствием приветствую вас.

Лев Толстой.

25 ф. 1909.

Печатается по копировальной книге № 8. л. 505.

Александр Петрович Дюшен (р. 1845) — музыкант и театральный администратор. Обратился к Толстому с письмом от 14 февраля, в котором писал о своем намерении организовать «Интернациональное общество христиан». При письме приложил примерный устав, который и просил Толстого просмотреть.

На конверте письма А. П. Дюшена Толстой написал: Отвечать. Общество. Дюшен.

1909 г. Февраля 25. Я. П.

Николай Васильевич,

Очень благодарен вам за присылку книг. Получил их и пользуюсь ими. Как бы рад был, если бы достало сил и уменья воспользоваться ими, как хотелось бы.

Уважающий вас

Л. Толстой.

25 февраля 1909 г.

Печатается по машинописной копии из AЧ.

Николай Васильевич Мешков (1851—1933) — владелец крупных транспортных предприятий, член многих акционерных компаний (пароходных, железнодорожных); один из основателей Пермского университета. Субсидировал журналы: «Минувшие годы», «Былое» и др. После Великой Октябрьской революции работал консультантом при Народном комиссариате путей сообщения. С Толстым был знаком лично.

В письме от 5 февраля из Петербурга писал, что слышал от В. Я. Яковлева-Богучарского о намерении Толстого писать «о современной ему эпохе и ее деятелях» и о необходимости для этой работы иметь журналы «Былое» и «Минувшие годы»; сообщал, что посылает их по почте.

На конверте Толстым написано: Благодарить и получил.

1909 г. Февраля 25. Я. П.

Марья Ипполитовна,

Ответ мой на ваши и вашей милой дочери вопросы следующий:

Думать, что человек в этой своей жизни может достигнуть того совершенства, которое он видит перед собою, есть давнишняя, самая общая людям ошибка. На этом предположении основаны всякие обряды очищения: крещения, исповеди, теория искупления и др. На этом же основано желание многих людей, не признающих обрядового, чудесного, устроить свою жизнь так, чтобы жизнь эта могла бы быть безгрешна. В этом большая ошибка. Жизнь человеческая состоит в всё большем и большем приближении к совершенству, а не в достижении его. Достижение это в этой жизни невозможно. Мы все так связаны между собой своими и дурными и хорошими свойствами, что ни один поступок, как поступок, не может вполне удовлетворить нас. Удовлетворяет нас не поступок, а сознание того, что я сделал всё, что мог, сделал усилие, какое мог, чтобы поступить не для себя, а для души, перед богом.