Александр Быков - Чепель. Славное сердце

— За землю родную нашу! За Литву! За Витовта! За Русь! За тебя отец! Слава!

Фрейгерд построил конную сотню во фронт, перегородив полевую дорогу. И глядел, насупившись, как гарцует на коне Буривой перед орущими литвинами.

— Изобьём дикарей! — надвинул шлем, поднял тяжёлое копьё. — Во имя Господа!

Строгая линия чёрных на белом крестов медленно двинулась вперёд, набирая ход.

— Заедино, вперёд! — поскакал, набирая скорость Буривой, и за ним сын его, и друзья его — Ура-а-а!!!

И с буйного набега врубился маленький отряд в крестоносную линию. И бились яростно и смело. Умело бились, слаженно, самоотверженно. Потом Фрейгерд убил Буривоя… А сын Буривоя Андрей зарубил Фрейгерда… Взлетали красные мечи к белым облакам и опускались на бесцветные лики врагов. Взлетали красные мечи к синему небу и рубили чёрные на белом кресты. Взлетали красные мечи к золотому солнцу и падали в зелёную траву… И погибли все.

Небо сквозь золотые солнечные струи заплакало мелким дождём…

Осталось шесть оглушённых, израненных тевтонцев, обезумело глядевших на сию малочисленную, но великую битву. На обезлюделую полевую дорогу, на опустевшее чистое поле, на плачущее прекрасное небо. И было им непонятно, почему таким малым числом не убоялись их русские, почему так они сильны, почему предпочли так умереть. И было им страшно. И кто-то вспомнил, что и сам был русским до того, как надел на себя чёрный крест, и плакал лицом на земле.

А над полевой дорогой долго-долго стояла яркая радуга.

15 липеня (июля) 1410 года от Р.Х. или 6919 лета от С.М. объединённые войска Речи Посполитой под началом короля Ягайлы и Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского, Смоленских и Брянских полков и Крымских татар под началом великого князя Витовта разбили войска Тевтонского Ордена и положили конец его экспансии на восток в земли славян.

Весной 1588 от Р.Х. на истоки Мухавца приехала Польская королева и Княгиня Великого княжества Литовского и Русского Анна за новым платьем. Королева любовалась прекрасными местами, что проезжала она мимо в карете. Кругом цвели каштаны, яблони, ранние черешни, благоухали всевозможные цветы. Красота и возрождение природы!

«Вот и пришла моя старость» — думала пожилая королева, «Незаметно и неизбежно она меняет тело, стирает черты лица, красоту, силы, надежды. Вот и нет моего Стефана*, великого Короля-Подвижника, преобазователя, просветителя, успешного военного, строгого, справедливого, человечного… Ну, пусть он изменял, он мужчина, а я стара с самого венчания*. Но он — настоящий мой король… ждёшь ли ты меня, мой король, там на небе?»

— Расскажите мне о Пружанах. Что вы знаете о них?

— Ваша Светлость, иногда их называют также Добучин, но редко, а местные жители называют его часто так — Велики Деречин и Малы Деречин или просто Деречин.

— Деречин. Что означает «Деречин»?

— Пресветлая Госпожа милостиво простит мне возможную неточность — заискивающе поклонился подручный грамотей, — это вероятнее всего «находящийся у реки», «где речки».

— Да, «Деречин» — значит «У реки».

С детства она помнила рассказы о своём родовом гербе. Истории тех времён. Эти красочные сказания о приключениях скандинавских викингов, западных рыцарей, первых крестоносцев, славянских витязей, русских богатырей, о смелых завоеваниях и славных походах. В историях о гербе, где правду невозможно было отличить от вымысла, ей мнилась всегда загадка, нечто недосказанное, забытое, важное, от чего быть может, зависела или зависит чья-то судьба. Легенда об отнятии семейного щита-герба у мавра во время крестового похода казалась ей такой скучной, плоской, неинтересной, какой-то фальшивой. Ей рассказывали, как ради удачной с точки зрения церкви хронологии и происхождения придумывались такие легенды. А вот другая…

По другой версии (менее официальной по понятным причинам) Бонифаций-Красавчик из Милана молодой и удалой тогда человек в середине XI века привез себе невесту-славянку из местечка с названием «У реки». Из западной русской земли. Из Белой Руси. Где-то отсюда. Брат той невесты подарил в приданное сестре свой щит со своим гербом, где была изображена Королева Река, спасающая человека, его самого, сопроводив словами: «Едешь к морю — пусть вода хранит тебя, как и меня!» Эти слова долго передавались в их роду.

Имя славянки означало «Олениха», то есть по-итальянски Жизель. Фамилия Борри означала, вероятно, то, что она с севера. Или, может быть, просто фамилию отца. Впоследствии их сын Элипрандо стал выдающимся военным, командором-виконтом. Его семью так потом всегда и называли — Висконти. И щит, привезённый матерью, стал родовым гербом на века. Могущественная была семья. И угасла… Когда-нибудь и мы угаснем…