Лев Прозоров - Мифы о Древней Руси. Историческое расследование

http://enc-dic.com/dal/CHelovek-42254/

http://enc-dic.com/fasmer/Cheljad-15457.html

http://historylib.org/historybooks/Igor-Froyanov_Rabstvo-i-dannichestvo-u-vostochnykh-slavyan/5

http://krotov.info/acts/06/turskiy/kesary.html

200 http://recuIt.by.ru/lib/byzantAb.htm#13

http://www.ropnet.ru/sapsan/text/bizant/diakon/books/book%20IV.htm

http://www.miriobiblion.narod.ru/MP KIX.htm

http://www.daw.ru/a-history-off-russia/1748.htm

http://www.vipstudent.ru/index.php?q=lib&r=23&id=1196626303&р=161

http://www.byliny.ru/content/text/idolishe-v-zargrade

http://www.byliny.ru/content/text/gleb-volodievich

http://smelding.livejournal.com/141222.html

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

http://www.portal-slovo.ru/history/42132.php?PRINT=Y

http://www.portal-slovo.ru/history/42132.php?PRINT=Y

http://oldru.narod.ru/biblio/kb_imp2.htm

http://oldru.narod.ru/biblio/kb_impl.htm#02

http://www.kursmda.ru/books/bizanthium_vasiliev_2.htm

http://www.bibliotekar.ru/rus/2-3.htm

http://irish-music.narod.ru/religion/christ/h_m_galikovskiy/h_m_galikovskiy-gl1.htm

http://paganism.msk.ru/liter/rybakov02.htm

http://www.bibliotekar.ru/polk-20/30.htm

http://vk.com/doc249002782_314065714?hash=bfcae535f42ee62dba&dl=071fbaab84444a6b4c

Клейн Л.С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. СПб.: Евразия, 2004. С. 239–240.

Срезневский И.И. Материалы для словаря древне-русскаго языка по письменным памятникам: T. 2. Л-П, 15, [4] с., 1802 стб., 1902., стр. 919-920

Мифы народов мира. М.: Советская Энциклопедия, 1992, T. 2. С. 419.

Xлевов А.А. Предвестники викингов: Северная Европа в I–VIII вв. СПб.: Евразия, 2002, сс. 172–173.

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. T. I. С. 17.

Мансикка В.Й. Религия восточных славян. – М.: ИМЛИ им. А.М. Горького РАН, 2005. С. 297, со ссылкой на Syrku в Журнал Министерства народного просвещения. 1887, CCLI, 2.

Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию. Смоленск, Русич, 2003, с 128\

Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей M.: Наука, 1974 г., стр. 87

http://midday.narod.ru/pv1.html

Лауринкене Н. Кузнец в литовской мифологической традиции// Балто-славянские исследования, XVI, M.: Индрик, 2004, с. 237, Топоров В.Н. К балто-скандинавским мифологическим связям // Donum Balticum to professor Christian S. Stang on the occasion of his seventieth birthday 15 March 1970 / Ed. V. Rūķe-Draviņa. – Stockholm, 1970. – P. 534–543. Также Иванов B.B., Топоров В.Н. Указ, соч, с 158–163.

Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.! (I–VI вв). м., Наука, 1991, с183, 221.

http://midday.narod.ru/pv1.html

Гальковский H.M. Указ соч, с 17, 19. Потебня А.А. Символ и миф в народной культуре. М.: Лабиринт, 2000, с. 100–103

Иванов В.В., Топоров В.Н. Указ. соч, с. 19, П о т е б н я А.А. Указ. соч., с. 265, 266.

Гейштор А. Мифология славян, «Весь мир», M., 2014, с. 157.

Здесь и далее http://midday.narod.ru/pvl.html

http://midday.narod.ru/pv1.html

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/framegot31.htm

http://liternet.bg/publish8/jivanov/perun.htm

http://midday.narod.ru/pv1.html

http://www.ropnet.ru/sapsan/text/bizant/diakon/books/book%20IX.htm

в культурные радостно заносят и болотную чудь, и немытых кочевников – главное, не славян

http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4961#_edn247

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B4_%D0%B0%D0%B4– % D0%94 % D0%B8 % D0 % BD

http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_6/frametext.htm

http://www.bibliotekar.ru/rus/28.htm

Православным публицистам очень нравится представлять дело так, будто в достоверности сказок про монашество Пересвета, благословение Сергием Дмитрия перед Куликовской битвой и пр. сомневаются только «дилетанты-неоязычники», а в истинной науке-де тишь, гладь да Христова благодать. На самом же деле данная моя статья изначально являлась популяризацией работы доктора исторических наук Андрея Леонидовича Никитина, археолога и специалиста по текстологии, автора фундаментального четырехтомного труда «Текстология русских летописей XI – начала XIV вв.» (M., 2006–2011) http://library.narod.ru/saga/osnova305.htm

http://krotov.info/acts/canons/0451cano.html

Можно б предположить, что это злобные литовские волхвы по природной своей ненависти к православной Москве подняли из могилы усопшего князя и поставили этого зомби во главе похода. Кстати, это было бы вполне в духе переполненного фанатсикой «Сказания о мамаевом нашествии». Но увы – как сообщают «Ливонские хроники» Германа Вартберга, тело Ольгерда было сожжено на костре вместе аж с восемнадцатью боевыми конями. Поднимать было некого.