Лев Прозоров: Мифы о Древней Руси. Историческое расследование

http://www.byliny.ru/content/text/mikhailo-potyk

http://www.byliny.ru/content/text/volkh-vseslavevich

http://www.byliny.ru/content/text/gleb-volodievich

http://www.byliny.ru/content/text/knyaz-roman-i-bratja-liviki

http://www.byliny.ru/content/text/ivan-godinovich

http://www.byliny.ru/content/text/dobrynya-i-marinka

http://www.byliny.ru/content/text/dobrynya-i-zmej

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_l.htm

http://bizdin.kg/elib/kitepter/html/taryh/aristov_turk/section3.html

http://aklyosov.home.comcast.net/~aklyosov/Vestnik_4_12.pdf

http://www.eurasica.ru/articles/kyrgyz/kitayskie_pismennye_ istochniki_o_drevnih_kyrgyzah

http://gramoty.ru/index.php?act=full&id=389

http://ulfdalir.ru/literature/317/325

http://norse.ulver.com/articles/tiander/03.html#_ftn33

http://bramaswiatow.pl/viewtopic.php?t=3390 можно также посмотреть и вот этот клип http://www.youtube.com/watch?v=PfrqgiHX7Sc агентства «National Geographic», которое трудно заподозрить в славянофильских настроениях. Фильм можно смотреть целиком, но особенно интересное начинается с 11 минуты, 20 секунды

В интернете можно встретить (например, тут http://sergeytsvetkov. livejournal.com/184480.html) утверждение, будто «еще в 762 г. к багдадскому двору из недавно покоренной Испании прибыл посол Абд ар-Рахман Фихри по прозвищу ас-Саклаби, то есть Славянин». Если бы его удалось подтвердить, это ещё больше поставило бы под вопрос традиционную версию об «рабском» происхождении арабских сакалиба первый поход франков в славянские земли это 789 год. У византийцев на тот момент тоже никаких успехов в борьбе с захватившими Балканы до Пелопонесса-Мореи славянами не наблюдается. Увы, источника сведений о Фихри Ас-Саклаби я не нашёл…

http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Thietmar/text61.phtml

http://www.slovopedia.com/22/193/1630839.html

http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat19.htm

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Britain/Poetry/vidsith.htm

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/textl.phtml?id=576

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Britain/Poetry/vidsith.htm

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Iceland-Scandinavia/Saemundar_Edda/hled.htm

http://norse.ulver.com/edda/gudrunar2.html

http://norse.ulver.com/edda/gudrunar2.html

http://lib.ru/INOOLD/WORLD/nibelungi.txt

В северных преданиях – героических песнях «Старшей Эдды», саге о Вольсунгах – нет упоминаний о христианстве германских современников Аттилы, напротив, они клянутся языческими святынями и свободно общаются с Одином и его валькириями. Это не единственный случай, когда герои языческого эпоса оказались «окрещены» задним числом. Достаточно вспомнить кораля Артура – которого его современник, святой Гильдас, именовал «Медведем, валяющимся в старой грязи своего нечестия» и «противящимся Богу и его решениям» – проще говоря, «король былого и грядущего» при жизни был заклятым язычником, что не помешало позднее менестрелям сделать из него и его соратников примерных христиан, взыскующих «чаши Грааля» с кровью Христовой. Очень похоже, что такой же путь прошли и наши былины – в иных вариантах сохранились ещё упоминания о Богах во множественном числе, обереге вместо креста, волхвах вместо «святых отцов» и пр.

Венгерское средневековое и современное имя Аттила имеет книжное происхождение, основанное на книжном же мифе о венгерском происхождении гуннов, что видно из самой его формы.

http://norse.ulver.com/edda/helgah.html

http://ulfdalir.ru/sources/42/377/380

http://vostlit.narod.ru/Texts/rus5/Beda/text4.htm

Где-то мы это уже слышали, не так ли? «Первым из всех он признан повсюду», «он всех людей славней», «нет короля сильней».

http://ulfdalir.ru/sources/86/105/351

http://norse.ulver.com/edda/sigurdars.html

http://norse.ulver.com/edda/atlam.html

http://www.orgsun.com/ru/books/history/roads-millennia/istoriya4.php

http://svitk.ru/004_book_book/9b/2014_rerih-izbrannoe.php

http: //krotov.info/acts/12/pvl/novg10.htm

http://histline.narod.ru/il03.htm

Винландом здесь явно названа не будущая Америка, а или Вин(Д) ланд, земля вендов, или Вин-ланд «двинская земля», что видно по другим спискам саги.

Цит. по изд. Веселовский А.Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском//ИОРЯИС, т. XIII, кн. 1, СПб.

http://www.russianplanet.ru/filolog/babylon/epos/roland10.htm

http://www.vostlit.info/Texts/rus/William_Malm/frametext.htm

http://pereformat.ru/2011/ll/vikings/, http://pereformat.ru/2011/11/vikings-normans/#more-1564

http://vostlit.narod.ru/Texts/rus/Gelmold/gel5.htm