Юрий Швец - Меч Перуна. Том 5

Здесь есть возможность читать онлайн «Юрий Швец - Меч Перуна. Том 5» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Историческая проза, russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Меч Перуна. Том 5: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Меч Перуна. Том 5»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

19.07.2024 Юрий Швец внесён(а) Минюстом России в реестр СМИ и физлиц, выполняющих функции иностранного агента.
*НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШВЕЦ ЮРИЙ БОРИСОВИЧ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШВЕЦ ЮРИЙ БОРИСОВИЧ.


Дорогие читатели, этим томом продолжаю новый роман о нашем культурном наследии «Меч Перуна». Это РАЗ-бег в пятом шаге. Постижение приближения Вышнего. Затронем истую духовность. Но только те смогут это сделать, кто и есть истый РОД. Кто же есть «рот», у тех истины стекут по усам и бороде, если таковая есть. Автор говорил: – Жизнь имеет основу выбора – или есть, или ИСТЬ. Здесь, в этом томе, витиеватость Бытия и С-ОБы-тийности. Но, продолжаем открывать ИСТинные страницы нашей Культуры и НАСЛЕДИЯ

Меч Перуна. Том 5 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Меч Перуна. Том 5», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

вторую дочь в Честь РОДной матери супруги;

третью дочь в Честь РОДной матери супруга;

четвёртую дочь в Честь Наречённой матери жены;

пятую дочь в Честь Наречённой матери мужа.

Остальных Детей молодые супруги называли как им хочется. Здесь заметим, что по Древнему КЪНу семья должна иметь не менее девяти детей. Почему? автор разобрал в предыдущих томах. Полной семьёй считалась семья, имеющая полный Круг детей – шестнадцать. Это называлось ПОЛНЫМ ПОТОМСТВЕННЫМ КРУГОМ. Всем последующим детям имя давал Отец, в совете с женой. ВАЖНОЕ!!! Никогда не называли ребёнка именем умершего от болезни в молодом возрасте РОДича! Понимаете, почему – объяснять не надо. Ещё, не менее важное. Если детей называли в Честь Деда и Бабушки угадавших начинку блина, то Дед готовил внуку Доспехи и Два меча к его совершеннолетию (двенадцать лет), а также весь инструмент РОДовой профессии. Бабушка же готовила внучке приданное: наряды, постельное бельё, украшения, посуду – кухонную утварь, а также этой внучке завещалось всё приданное, кое в своё время получила сама бабушка. То же самое готовили другим внукам, названных в их Честь, и Наречённые (посаженные) РОДители Молодых супругов. После Обряда Именного *изпытания РОДа, Молодая пара супругов, вместе с дружками и дружками, шли накрывать столы, после вчерашнего веселья. Все скатерти заменялись, вместе с остатками яств, кои шли на корм домашним животным. На столы ставилось всё свежеприготовленное… Когда столы вновь были накрыты, Наречённые РОДители, Сваха-Любомирка и Молодые шли к воротам, чтобы отворить их для гостей, кои к назначенному часу вновь собирались у ворот. Встречали гостьей дружно и весело. Дружки и дружки Молодой супружеской пары, в этот момент, держат в руках кувшины с хмельными напитками (наливки, пиво, медовуха), а также разные горячие блюда и конечно же горячие блины.

Наречённые матери, встречая гостей, подают им ковши с напитками и меж ними происходит такой разговор:

– Чего Добрые люди изволите?

Гости отвечают:

– На Младых посмотреть, да Любомир узреть.

– Даром глядеть – очи будут болеть. – Отвечают встречающие.

– А ежели не даром? – спрашивают гости.

– Ежели не даром, то Душу вашу чистую порадуем сейчас же. Чего *изпить желаете с пути-дороги?

После этого Гости выбирают подходящий для настроения напиток и ему подают его полный ковш, со словами:

– Мы Гостю полный *ковш на Любомир, и Гость нам полный кошт, чтобы в новой семье был мир!

Гость выпивал ковш и клал в кошёлку или куль свой принесённый молодой чете подарок. После этого он проходил к накрытым заново столам. Молодая чета в этот момент обходила гостей и ухаживала за ними, подавая самые вкусные, горячие блюда и приговаривая при этом:

– Отведайте всего, дабы не молвил никто, что вы на столах что-то видели, а пробовать не пробовали.

Когда за столами собирались уже все гости, то Молодая чета уже ухаживали за гостями на правах хозяев и начиналась Любомирская Трапеза. Здесь, заметим, что самыми почётными гостями на второй день СВАдьбы были Жрецы и Жрицы с ближайших Храмов, Капищ и Святилищ. После окончания Свадебных пиров все Жрецы и Жрицы одаривались подарками, дабы они присматривали за НОВой семьёй, а в самом конце Любомира приносились Великие Требы и Дары всем Древним Предкам, породнившихся РОДов. Свадьба заканчивалась песнопениями и хороводами…

Вот так в Древности и КЪНе происходят СВАдебные торжества… и наше было не исключением (слог ИС, ибо семья создаётся не без помощи Небес), поэтому опустим его подробности, ибо не в этом суть нашего с вами повествования… Но… мы РАЗберём другое. Очень ВАЖНОЕ. Вы, мои дорогие РОДовичи, теперь понимаете, что мир – это Чета Первого и Второй. И Первой и Вторая нами почитаемы. Каждый по своему Чину и Счёту. И может сложиться впечатление, что и народы есть первые и вторые, от двух Первых. Так и есть… но это в РОДу. РОД живёт РАЗумом и Ум ему только в помощь. Но… ушедшие от РОДа имеют другое почитание, ибо они живут только Умом и совсем забыли о РАЗуме, ввиду его отсутствия вне РОДа. Отсутствие РАЗума Вне РОДа – постигните это. Отсюда, есть Боги Первых… и есть Бог вторых… подОБных, кои воплощены вне РОДа, вследствие каких-то причин (кои когда-то поРОДили сами). Поэтому, ПРАвильно – есть Первый РОД и вторые народы или последние. Имя Бога Первых – О-ОД или Р-ОД, Г-ОД, (Годный), КОЛО. Но в отражённых мирах О извращается в А. Наконечник вектора-луча Ума, пробивающий Коло. Имя Бога Вторых Г-АД. Гад. Смотрите, что нужно чтобы человек… вступил в прямой КОНтакт с ОНом..и получил подсказку? Ему просто нужно уснуть. Помните: «Утро вечера Мудрёнее!..» С-ОНЪ. Сон приходит с определёнными мыслями. Через СОНЪ мы едины с Первыми. Сонъ – Благо, единение с ОНОМ. Что нужно сделать, чтобы прогнать мысли соединения с Первым? Забить их словами! Слово (не С-ЛОВ-О) отгоняет мысли. Заученные слова… произносимые автоматически, это делают довольно легко. Они роятся в голове, давят мысли. Что вам «советует» (совести в этом совете нет совсем) пастыри-духовники современных религий? Читать молитвы! На ночь! Помните? «Молилась ли ты на ночь, Дездемона?..» И Дездемона, и иже ей подОБные молятся… на ночь… и *изключают себя из контакта с Первыми и ОНОм. Слова молитвы заглушают мысли, ибо мнимость селится в Душе и сознании. Так и становятся изгоями… рабами… Г-АД знает своё дело и выполняет его – куёт Прах. Постигните, мысль – от Первых и это продукт РАЗума. Слово-идея – продукт Ума, а Ум ГОРД, ибо есть «химия» материальности мозга. Его Эго. Гад куёт ПРАХ из Гордых, забивших свои мысли чужими пустыми словами, пустыми молитвами, ибо слова вытеснили С-ЛОВ-а-то есть словленные мысли РОДа… ВАЖНОЕ!!! Во сне… мы с вами учимся управлять создаваемой нами же, через контакт с Первыми, рождённой во сне реальностью! Во сне… мы Боги, в прямом смысле С-ЛОВ-а. Это другая сторона нашего с вами ОБучения. ОБучение через Мнимость. Поэтому, СОНЪ Свят. Свят именно из-за этого. А теперь, подумайте о тех, кто плотское… соединил со сном. И применяет слова «спать» из-за ущербности своего Ума, с другим УМ-ыслом. Вот оно… рождение Праха. Святое приблизили к образу срамного – «переспать» с кем-либо… Смотрите, РОДовичи, что нам действительно не даёт спать? От чего мы не можем уснуть?.. От чего сонъ может быть отодвинут? Правильно от угрызений СОВести. Совесть от Первых и Сон – от Первых. Поэтому у уже, по своей изменившейся структуре, Вторых – спать означает совсем другое. Они Сонъ Святым не считают. Их сон другой – низменный, плотский… и не более. Постигли РАЗницу меж Первыми и Вторыми?.. Грань очень тонка… Почему «грызёт» СО-ВЕСТЬ (совместная весть РАЗума от Богов и ещё не падшего Ума)? Потому что стыдно за что-то. С-Ты-Дно – с тобою Дно! Твоё дно… всегда с тобою… и РАЗличить это Дно можно только через РАЗум. Вот так СОНЪ-Учитель превратился… в плотское мероприятие. Отдых. Так Гад, Бог Вторых, извращает Дело в Тело. Подсовывает Ум вместо РАЗума. Ум живёт ниже крестца, в тех самых двух от рождения лысых полушариях, на коих так удобно думать и сидеть… или наоборот, сидеть и думать, что «думаешь». Постигни, РОДович, Первые не от Мужчины! Они от РОДа, от РОВНи и они обоих полов. Вторые не от Женчины, но от Природы! Природа в них всегда берёт верх. Природа – плоть. Тяготеют они к животному, звериному, плотскому… Отец Первых – БлагорРОДный РАЗум. Отец Вторых, любящий сравнивать, низкий, плотский, материальный Ум. Разберём и другое – чем живут Вторые? Да знамо чем! Они вечно одержимы идеей стать Первыми! Эта идея не даёт им покоя, им хочется «выделиться», показать свою вычурность из всего «стада» себе подОБных. Они лезут на «трон» им не принадлежащий по праву, не понимая, что за ними с такой же скоростью… и с усмешкой на устах, движется их пастух – тот самый ГАД, с КАрающим мечом. Они глупо бегут за мнимым… боГАДством и мнимой значимостью в мнимом же «обществе»… Они строят планы… на один день, чем в принципе и является их жизнь. Под «днём» автор подРАЗумевает одну жизнь (кстати этот смысл и имеет та самая поговорка). Им кажется что они умны, хитры, лукавы, всех обвели вокруг пальцев, добились, получили, забрали, отодвинули, «возвысились»…но «возвышение» их – это потеря себя, разложение себя на части… и стремительное падение… в савок Сатаны. Настоящая хитрость и лукавость была создана именно для них… и они попались именно на эту наживку мнимости, провозгласив царствие Ума, который живёт в теле и телом. Тело не вечно… и поэтому вторые уже мертвы. Пространство примет их бренные тела и Прах… Разложенные же остатки некогда живой части Души, попадут в «паутину»…природы, в коей будет проходить уроки, чьей-то новой, родившейся жизни…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Меч Перуна. Том 5»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Меч Перуна. Том 5» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Меч Перуна. Том 5»

Обсуждение, отзывы о книге «Меч Перуна. Том 5» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.