Перси Сайкс - История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

Первые трудности Бабура

На момент своей смерти Умар-Шейх находился в осаде враждебно настроенных братьев в Ахси. Тогда Бабур жил во дворце, стоявшем в саду в Андижане. Он немедленно выехал, чтобы захватить замок, и это ему удалось, хотя один вероломный домочадец захотел передать государство в руки его дяди – султана Ахмед-мирзы. Находясь в безопасности в Андижане, Бабур начал вести переговоры и заключил мир с захватчиками, но был вынужден на время сдать Худжанд.

Бабур захватывает Самарканд

Воспользовавшись царившим безвластием, мальчик-царь захватил в 1497 г. Самарканд, отняв его у двоюродного брата Байсангура. Город и его окрестности были полностью разграблены, так что не было никакой возможности кормить своих солдат, которые побросали все и вернулись в Фергану, где подняли бунт и осадили Андижан.

Бабур теряет Андижан, но вновь отвоевывает его

К несчастью, в тот момент Бабур серьезно заболел. После выздоровления он решил оставить Самарканд, где, как он пишет, правил всего лишь сто дней, и, добравшись до Ходжанда, узнал о падении Андижана. На протяжении двух лет ему не сопутствовала удача, но, используя Ходжанд в качестве опорной базы, он успешно сплотил вокруг себя своих сторонников и к 1499 г. возвратил себе царство. Однако он неразумно настроил против себя могущественную часть монголов и был вынужден заключить мир, по условиям которого его брат Джахангир – марионетка главаря заговорщиков Тамбала – получил Ахси.

Узбеки под властью Шейбани-хана

Здесь нужно немного рассказать о возвышении узбеков. Старший сын Чингисхана Джучи подарил своему пятому сыну Шейбану земли между Уральскими горами и реками Илек и Иргиз, где его племя, получившее свое название по имени великого хана Золотой Орды Узбека, пасло свои стада и табуны. Позднее, в XV в., часть этого племени мигрировала в Центральную Азию, где Мухаммед Шейбани, известный также как Шахибек, завоевал Трансоксиану, Хорезм и Балх и, в конечном счете, как мы еще увидим, уничтожил империю Тамерлана.

Внезапное нападение Бабура на Самарканд в 1500 г.

К Шейбани-хану обратился за помощью в борьбе против Бабура Байсангур, но напрасно. Хан понял, в чем слабость принцев, и позже оккупировал Самарканд. Однако Бабур, приняв приглашение от Туркханов – его главного рода, после неудачи при первой попытке напал на город с отрядом всего лишь из 240 человек. Горожане накинулись на гарнизон и, как писал Бабур, «преследовали узбеков на всех улицах и закоулках с палками и камнями, выслеживали их и убивали как собак. Таким образом они убили около четырех или пяти сотен узбеков».

Бабур терпит поражение от Шейбани-хана у Сыр-и-Пула

Молодой победитель отправил посольства к соседним правителям, но его миссии потерпели неудачу: так силен был страх перед узбеками. Однако он собрал армию и вышел навстречу Шейбани-хану. Не дожидаясь подкреплений, которые были на подходе, он поспешно вступил в бой, рассчитывая на предполагаемое благоприятное расположение звезд. Узбеки наголову разбили его левый фланг и напали на него с тыла. Его фронт также был смят, и он бежал назад в Самарканд.

Монгольские войска, пришедшие к нему на помощь, «вместо того чтобы вступить в сражение, слезли с коней и принялись грабить отставших солдат». Выражая свои чувства в презрительных стихах, он восклицает:

Странно видеть эти строки, написанные основателем династии Великих Моголов в Индии! На самом деле Бабур считал себя чагатайским тюрком, а разве не был Тамерлан тюрком из племени барласов?

Бабур утрачивает Самарканд и Фергану, но получает новое войско

После разгрома Бабура Шейбани осаждал Самарканд до тех пор, пока голод не стал уносить приверженцев молодого князя, и, продержавшись семь месяцев, тот был вынужден прийти к соглашению с вождем узбеков, который захватил и взял в жены старшую сестру Бабура Ханзаде-бегум. Некоторое время Бабур скитался в горах, а затем нашел прибежище у своего дяди по материнской линии Махмуд-хана в Ташкенте, где он пишет: «Я терпел страдания и огромную нужду. У меня не было ни страны, ни надежд на ее обретение».