Михаил Ломоносов - Жажда познания. Век XVIII

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Ломоносов - Жажда познания. Век XVIII» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1986, Издательство: Молодая гвардия, Жанр: Историческая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Жажда познания. Век XVIII: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Жажда познания. Век XVIII»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Очередной том библиотеки «История Отечества в романах, повестях, документах» посвящён одной из переломных эпох в развитии отечественной культуры и науки — XVIII веку, «веку просвещения». В центре повествования — великий русский учёный-энциклопедист М. В. Ломоносов, 275-летие со дня рождения которого исполняется в ноябре 1986 года. В книгу вошёл роман Н. М. Советова «Вознося главу», сочинения М. В. Ломоносова и воспоминания о нём, материалы о жизни и деятельности целой плеяды талантливых русских людей XVIII столетия — учёных, просветителей, деятелей искусства.

Жажда познания. Век XVIII — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Жажда познания. Век XVIII», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

215

Часослов и Псалтырь — книги для обучения чтению. Содержали тексты молитв и псалмов для церковного пения.

216

Акафист Богородице — хвалебное церковное песнопение Богоматери.

217

Сени — холодная, неотапливаемая часть традиционного русского дома; светлица (светилище) — жилое, тёплое и светлое помещение.

218

...Воскресения в Кадашах... — название одной из самых красивых московских церквей, построенной в XVII в. и сохранившейся до настоящего времени.

219

Кавалеры — т. е. награждённые орденами.

220

Из чертёжных учеников… а из пушкарских детей... — Здесь подчеркнут сословный характер военно-учебных заведений, привилегированное положение в них дворян.

221

...на заводы в Сестребек... — на Сестрорецкий оружейный завод, основанный в 1721 г.

222

Фурьер — унтер-офицерский чип.

223

Фейверкор — фейерверкер, унтер-офицер в артиллерии.

224

Печатается по кн.: Татищев В. Н. Избранные произведения. Л., Наука, Ленинградское отделение, 1979.

225

Паче — особенно, более всего.

226

Приклады — примеры, образцы.

227

Зане — настолько, потому что, оттого что.

228

Брашна — пища, яства, кушанье.

229

Стан — этап, состояние, положение (общественное, сословное).

230

...первое просвещению ума подавало обретение письма... — Здесь приводится татищевская периодизация всемирной истории. Интересно то, что он рассматривает создание письменности и изобретение книгопечатания («тиснения книг») как важнейшие события, знаменующие собой целые этапы жизни всего человечества.

231

Закон Моисеев — первые пять книг Библии, приписываемые легендарному пророку Моисею; в христианском мире долгое время считались не только древнейшими частями Священного писания, но и самыми первыми памятниками письменности, наукой же доказана несостоятельность обоих этих суждений.

232

Ксенокраг — ученик Платона, древнегреческий философ.

Диогор — Диодор Сицилийский (ок. 90—21 до н. э.) — древнегреческий историк, автор «Исторической библиотеки».

Феодор Киренаик — древнегреческий геометр.

Анаксимандр Милетский (ок. 010—540 до н. э.) — древнегреческий философ.

233

Книга «Камень веры» — написана Стефаном Яворским (1658—1722) — известным русским церковным деятелем и писателем, предвестником Петровских реформ, в трактате проводится мысль о неподчинении церкви светским властям.

234

Протестанты — последователи новых церковных направлений, отколовшихся от католицизма в ходе Реформации XVI в.

235

Остяки — прежнее название хантов.

236

Идолослужебники — язычники.

237

Вергилий Полидор (ок. 1470 — ок. 1555) — писатель, историк, гуманист. Написал трактат «Об изобретателях вещей», где пытался дать классификацию наук.

238

Силлогизм — умозаключение, отвлечённое рассуждение.

239

Инквизиция — особый церковный суд по делам о еретиках католической церкви в XIII—XIX вв.

240

Никон (1605—1681) — патриарх русской церкви в 1652—1667 гг. Провёл церковные реформы, приведшие к расколу верующих на сторонников официальной церкви — никониан и старообрядцев — противников нововведений. Старообрядчество преследовалось государством.

241

Крушцовые буквы — свинцовые буквы.

242

Библиотека Птолемеева — крупнейшая в античном мире Александрийская библиотека, основанная в III в. до н. э. царями Египта из династии Птолемеев; её основная часть была уничтожена христианскими фанатиками в 391 г. н. э., а последние её остатки погибли в VII—VIII вв. при арабском завоевании.

243

Константин Мудрый (1185—1218) — старший сын великого князя Владимирского Всеволода Большое Гнездо, известен как собиратель книг и летописец, в 1216 г. разгромил своих братьев Юрия и Ярослава на реке Липице и провозгласил себя великим князем.

244

ВиклевУиклиф Джон (между 1320 и 1330—1384) — один из основоположников Реформации. Английский богослов, идеолог бюргерской ереси.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Жажда познания. Век XVIII»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Жажда познания. Век XVIII» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Жажда познания. Век XVIII»

Обсуждение, отзывы о книге «Жажда познания. Век XVIII» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x