Другое изображение Тии — это маленькая головка из стеатита, найденная на Синае. Этот портрет показывает царицу зрелой женщиной. Перед нами сложная и незаурядная натура: то же округлое лицо, полноватые чувственные губы, маленький подбородок и пристальный взор. На голове надет головной убор, свойственный царицам второй половины восемнадцатой династии, — сложный парик со множеством коротких локонов и короной на нём. Глядя на это лицо, невольно складывается впечатление о царице как о властолюбивой и надменной женщине.
Третий портрет Тии обнаружен близ оазиса Фаюм. Это тоже небольшая головка из ценного эбенового дерева. Сейчас она хранится в Берлинском музее Шарлоттенбург и является гордостью этого музея наряду с всемирно известным бюстом Нефертити. Этот деревянный портрет Тии в пожилом возрасте — бесспорно самое впечатляющее из всех её изображений. Черты лица царицы резки, излучают непреклонную волю и решимость, вместе с тем заключают в себе нечто отталкивающее, а общее впечатление энергичности усиливается вследствие ярких, живых вставных глаз. Есть все основания полагать, что этот портрет был создан уже в эпоху правления Эхнатона (1350-1334 гг. до н. э.), когда в искусстве утвердился новый, более реалистический стиль изображений.
Сын царицы Тии Аменхотеп Четвёртый (Эхнатон) с большим уважением относился к матери. Посещение Тии новой столицы страны Ахетатона на двенадцатом году правления сына стало поводом для пышной встречи и пира. Торжественное событие было запечатлёно на рельефах в гробнице вельможи двора Тии в Ахетатоне — Хуиа. Царица Тии оставила заметный след в истории Древнего Египта.
...начало праздника Опет. — Весёлый праздник Амона — Опет — был поистине всенародным. Он происходил в течение второго и третьего месяца разлива, когда стояла самая высокая вода. Суда и лодки свободно ходили не только по Нилу и по каналам, но и прямо по затопленным полям. Простонародью делать было нечего, можно было и повеселиться. Центром праздника был храм в Опете (Ипет-Исут, современный Карнак). Из него жрецы выносили макеты судов богов. Это были три ладьи — Амона, его жены Мут и их сына Хонсу. Их несли по длинной аллее сфинксов на юг города, где стоит построенный в правление Аменхотепа Третьего огромный храм Ипут (современный Луксор). А у набережной уже стояла целая флотилия огромных судов. Это были настоящие ладьи Амона, Мут и Хонсу. Они больше напоминали плавучие храмы. На одну ладью Амона ушло четыре с половиной тонны золота. Здесь же стояла и ладья фараона. Она чуть меньше, чем ладья великого бога, отца царя Египта. Но украшена она также роскошно. В то время, когда ладьи богов и фараона плыли не спеша по Нилу к загородному храму Амона, огромные толпы народа приветствовали их. Египтяне тут же приносили в жертву богам огромное количество быков и прочей живности. Туши быстро разделывали, готовили прямо на берегу и поедались всем честным народом с большим энтузиазмом. Выпивалось также за здоровье Амона и его семьи бесчисленное количество бочек и жбанов пива и вина. И так все пили, ели, плясали и веселились все двадцать четыре дня подряд, пока Амон отдыхал в своей загородной резиденции. Понятно, что весь египетский народ обожал этот праздник Опет.
...храму... столицы и всей страны, находящемуся... к югу от города. — Древнеегипетское название — Ипут, современное — Луксор. Этот храм находится в южной части древних Фив. Великолепный комплекс храма был построен в честь бога Амона, культ которого распространился к тому времени по всей стране. Храм в Луксоре первое крупное культовое сооружение, посвящённое Амону. Ранее на этом месте находилась культовая постройка времён Среднего царства, чьи камни и пошли на строительство храма Амона. Фараон Тутмос Третий построил здесь маленькую молельню. Она состояла из трёх помещений. Молельня предназначалась для размещения священных ладей бога Амона, его жены Мут и сына Хонсу, которые приезжали сюда из Карнака во время праздника Опет.
Фараон Аменхотеп Третий построил храм для праздников южнее молельни Тутмоса Третьего, ближе к Нилу и тоже параллельно его течению. Строителем был Аменхотеп, сын Хапу, главный архитектор фараона. Он был единственный, кому разрешили построить свой заупокойный храм на западном берегу Нила, там же, где стоят заупокойные святилища фараонов. Основные строительные работы были завершены при Аменхотепе Третьем. Его преемники не внесли существенных изменений в композицию храма Амона, хотя некоторые строительные работы и были проведены.
Читать дальше