Вистула, Вистла — у античных авторов (Плиния, Помпония Мелы, Птолемея, I—II вв. н. э.) — названия Вислы. Происходит из индоевропейского корня, означающего «вода (река)».
Урмане — норвежцы; дони, даны, дены — датчане.
Дайна — песня.
Хёвдинги — военные предводители из родовой знати, возглавляющие ополчение своего фюлька (фюльк — иногда довольно обширные объединения жителей нескольких местностей, связанных общностью хозяйственных интересов и принадлежностью к одному племени).
Тинг — по-древненорвежски означает «дело», «вещь», «собрание». На тингах «принимались решения об уплате за те или иные проступки, о наказаниях за воровство, разрешались споры». (История Норвегии / А. Я. Гуревич, С. Кап и др. — М.: Наука, 1980. — С. 94). Тинг собирался также во время праздников.
«Верховный бог скандинавской мифологии О́дин (у западных германцев — Водан) — отец и родоначальник богов, творец и устроитель земли, создатель рода человеческого. Один — бог войны, дарующий победу в битвах. Храбрейшие витязи, павшие в бою, пируют вместе с ним в Вальгалле («чертоге мёртвых»), куда их приводят валькирии — воинственные девы, дочери Одина... Один — также бог мудрости, пророчеств и заклинаний и покровитель поэзии. Он изображается одноглазым: другой глаз он отдал великану Мимиру за знание будущего». (История зарубежной литературы / М. П. Алексеев, В. И. Жирмунский и др. — М.: Высшая школа, 1978. — С. 39).
Бус — разные народы называли Божа по-разному: Бош, Бос, Боз, Бооз, Бус.
Кото́ра — ссора.
Миклагард — Константинополь.
Сплетатель песен — скальд (кённинг). « Кённинг , буквально «обозначение», — это замена существительного обычной речи двумя существительными, из которых второе определяет первое, т. е. перифраз типа «конь моря» — «корабль». (М. И. Стеблин-Каменский. Приложение к «Поэзии скальдов». — Л.: Наука, 1979. — С. 102).
Бьярмаланд — страна бьярмов на Белом море, Бьярмия.
Драпы . Основная форма скальдической хвалебной песни — драпа. В средней части драпы всегда было несколько вставных предложений (так называемый «стев», т. е. своего рода припев), которые делили эту среднюю часть на несколько отрезков. Этимологически название «драпа», по-видимому, и значит «песнь, разбитая на части» (слово «драпа» происходит от глагола, который значит «разбивать»). (М. И. Стеблин-Каменский. Приложение к «Поэзии скальдов». — Л.: Наука, 1979. — С. 108).
Понт-море Эвксинский Понт, греческое название Чёрного моря.
Данапр, Данаприс, Данп — Днепр.
Свевы, алеманы, саксы, лангобарды, дони, свеи — племена германского происхождения.
Обряд заключения побратимства, принятый у викингов.
Литы славились верностью в воинском союзе. Название восточных славян — «анты» , вероятно, произошло от тюркского «ант», что означает «союзник».
Миэликки — дух, царица леса. Приближение Миэликки сопровождается появлением запаха ягод и мёда.
Тапиола — лес. Тапио — лесной царь.
Зима — горесть змей. Кённинг. (По аналогии: лето — радость змей).
Ётуны — великаны, олицетворяющие силы природы, стихию. Великаны находятся в постоянной борьбе против богов и людей. Родоначальник великанов Имир, которого когда-то убили боги и из тела его создали мир. Страна великанов — Ётунхейм — находится где-то за морем.
Кейтолайнен — злой дух.
По обычаям свеев убивать ночью позорно.
Мимир — великан, которому бог Один (Водан) отдал один свой глаз за знание будущего.
Мунин — Ворон. Сокол Одина — кённинг Ворона. Пища Мунина — трупы.
Горганское море — Каспийское море.
Ра — «римским географам Волга была хорошо известна под именем Ra, происходящим из финского Rau или Raw». (Народы нашей страны в «Истории» Геродота / А. И. Доватур, Д. Н. Каллистов, И. А. Шишова. — М.: Наука, 1982. — С. 378).
Танаис — Дон. Древняя форма «Танаис» (у Геродота, Страбона) иранского происхождения.
Читать дальше