Сергей Зайцев - Побеждая — оглянись

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Зайцев - Побеждая — оглянись» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Минск, Год выпуска: 2009, ISBN: 2009, Издательство: Книжный Дом, Жанр: Историческая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Побеждая — оглянись: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Побеждая — оглянись»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В романе описаны реальные события из ранней истории восточных славян (IV век), когда они ещё были известны под именем «анты». Быть может, с этих легендарных времён и началось извечное противостояние славян и германцев. Анты, обороняясь, наносят сокрушающее поражение остготам короля Германариха, и его держава гибнет под натиском гуннов. Вместе с гуннскими ордами идут в поход и некоторые славянские племена...

Побеждая — оглянись — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Побеждая — оглянись», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

18

Вистула, Вистла — у античных авторов (Плиния, Помпония Мелы, Птолемея, I—II вв. н. э.) — названия Вислы. Происходит из индоевропейского корня, означающего «вода (река)».

19

Урмане — норвежцы; дони, даны, дены — датчане.

20

Дайна — песня.

21

Хёвдинги — военные предводители из родовой знати, возглавляющие ополчение своего фюлька (фюльк — иногда довольно обширные объединения жителей нескольких местностей, связанных общностью хозяйственных интересов и принадлежностью к одному племени).

22

Тинг — по-древненорвежски означает «дело», «вещь», «собрание». На тингах «принимались решения об уплате за те или иные проступки, о наказаниях за воровство, разрешались споры». (История Норвегии / А. Я. Гуревич, С. Кап и др. — М.: Наука, 1980. — С. 94). Тинг собирался также во время праздников.

23

«Верховный бог скандинавской мифологии О́дин (у западных германцев — Водан) — отец и родоначальник богов, творец и устроитель земли, создатель рода человеческого. Один — бог войны, дарующий победу в битвах. Храбрейшие витязи, павшие в бою, пируют вместе с ним в Вальгалле («чертоге мёртвых»), куда их приводят валькирии — воинственные девы, дочери Одина... Один — также бог мудрости, пророчеств и заклинаний и покровитель поэзии. Он изображается одноглазым: другой глаз он отдал великану Мимиру за знание будущего». (История зарубежной литературы / М. П. Алексеев, В. И. Жирмунский и др. — М.: Высшая школа, 1978. — С. 39).

24

Бус — разные народы называли Божа по-разному: Бош, Бос, Боз, Бооз, Бус.

25

Кото́ра — ссора.

26

Миклагард — Константинополь.

27

Сплетатель песен — скальд (кённинг). « Кённинг , буквально «обозначение», — это замена существительного обычной речи двумя существительными, из которых второе определяет первое, т. е. перифраз типа «конь моря» — «корабль». (М. И. Стеблин-Каменский. Приложение к «Поэзии скальдов». — Л.: Наука, 1979. — С. 102).

28

Бьярмаланд — страна бьярмов на Белом море, Бьярмия.

29

Драпы . Основная форма скальдической хвалебной песни — драпа. В средней части драпы всегда было несколько вставных предложений (так называемый «стев», т. е. своего рода припев), которые делили эту среднюю часть на несколько отрезков. Этимологически название «драпа», по-видимому, и значит «песнь, разбитая на части» (слово «драпа» происходит от глагола, который значит «разбивать»). (М. И. Стеблин-Каменский. Приложение к «Поэзии скальдов». — Л.: Наука, 1979. — С. 108).

30

Понт-море Эвксинский Понт, греческое название Чёрного моря.

31

Данапр, Данаприс, Данп — Днепр.

32

Свевы, алеманы, саксы, лангобарды, дони, свеи — племена германского происхождения.

33

Обряд заключения побратимства, принятый у викингов.

34

Литы славились верностью в воинском союзе. Название восточных славян — «анты» , вероятно, произошло от тюркского «ант», что означает «союзник».

35

Миэликки — дух, царица леса. Приближение Миэликки сопровождается появлением запаха ягод и мёда.

36

Тапиола — лес. Тапио — лесной царь.

37

Зима — горесть змей. Кённинг. (По аналогии: лето — радость змей).

38

Ётуны — великаны, олицетворяющие силы природы, стихию. Великаны находятся в постоянной борьбе против богов и людей. Родоначальник великанов Имир, которого когда-то убили боги и из тела его создали мир. Страна великанов — Ётунхейм — находится где-то за морем.

39

Кейтолайнен — злой дух.

40

По обычаям свеев убивать ночью позорно.

41

Мимир — великан, которому бог Один (Водан) отдал один свой глаз за знание будущего.

42

Мунин — Ворон. Сокол Одина — кённинг Ворона. Пища Мунина — трупы.

43

Горганское море — Каспийское море.

44

Ра — «римским географам Волга была хорошо известна под именем Ra, происходящим из финского Rau или Raw». (Народы нашей страны в «Истории» Геродота / А. И. Доватур, Д. Н. Каллистов, И. А. Шишова. — М.: Наука, 1982. — С. 378).

45

Танаис — Дон. Древняя форма «Танаис» (у Геродота, Страбона) иранского происхождения.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Побеждая — оглянись»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Побеждая — оглянись» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Побеждая — оглянись»

Обсуждение, отзывы о книге «Побеждая — оглянись» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x