Юрий Супруненко - Тайны Аркаима [litres]

Как бы там ни было, культ Аркаима живет и укрепляется. В 1990-х годах при разочаровании в идеологии коммунизма наблюдался всеобщий возврат к религии, процветала деятельность различных колдунов и магов, люди искали опоры в разнообразных сектах, бездумно подхватывали самые экзотические верования и учения. В таком разочарованном и пессимистическом состоянии бывшие советские граждане попадали под влияние заезжих гастролеров и новоявленных гуру.

Открытие древнего памятника и даже целой «Страны исчезнувших городов» на Южном Урале явилось как нельзя более кстати для разуверившихся жителей новой России. Духовной опорой явилась уверенность, что некогда в центре страны существовала протоцивилизация. Прародина древних арийцев обрастала героическими мифами и легендами, ее жители обретали черты высокой мудрости, честности и достоинства. Приятно было осознавать, что они дали начало славянской цивилизации.

Теперь рай, о котором трещали коммунистические идеологи, переместился из будущего в прошлое. Знаковым символом, утверждают философы, стала «традиция». Теперь в ней, а не в умозрительных рассуждениях, искали спасения. Комплексу национальной неполноценности приходила на смену вера в предков, в их здравый смысл и высокие устремления. Прошлое героизировалось и облагораживалось, но оно же находило и материальные подтверждения в виде храмовых комплексов, удобных жилищ и высокоточных обсерваторий. Накопленный опыт прошлых поколений не может пропасть без следа, а значит, Россию ждет возрождение и процветание. Остается только следовать их примеру и восстанавливать утраченное.

Археологические находки, поданные в нужном месте и в нужное время, служили «психотерапевтическим лечебным средством». Правда, «арийская идея» бралась на вооружение и ультраправыми, которые ставили своей целью очистить Россию от чужаков. Так, идея Аркаима проникла даже в «Библию скинхеда», написанную одним из участников этого движения. Там оплот южноуральских предков представлен «нордической арийской цивилизацией», слава которой должна придавать силы скинхедам как «передовому отряду белой расы»; а целью «белых народов» называется уничтожение зла, представленного всеми остальными обитателями Земли.

Зная историю социальных идей, небезопасно историкам предлагать России в качестве национальной идеи Аркаим с его арийскими ассоциациями. А между тем туристический бизнес в этом регионе уже разносторонне раскручен. Турагенты завлекают людей всякими небылицами, хотя место раскопов по-прежнему мало зрелищно, а туристические объекты – это прежде всего исторические реконструкции, выполненные самими археологами (жилища, печи, погребения).

В устроенном археологами историческом парке воспроизводятся технологии древних производств, здесь ставятся эксперименты и ведется наблюдение за разрушением древних жилищ. Для специалистов это немаловажно и интересно, но туристы ощущают подделку и воспринимают парк археологическим Диснейлендом. Те, кто хоть чуть-чуть знаком с музеефикацией древних развалин и замков, разочарованы, а фанатики «духовного опыта» бездумно устраивают поклонения и сеансы медитации возле той же воссозданной «каменной бабы».

Вопрос, бывает, стоит шире. Как компенсировать для экскурсионного показа малопривлекательные находки и недостаточную аутентичность материала? Либо искусно составленными лекциями, либо создавать макеты и муляжи, заменяющие реальные артефакты. В Аркаиме используется и то и другое. Но здесь еще культивируются религиозные чувства и пропагандируется вера в то, что на сопках можно пообщаться с высшими силами и обогатиться космической энергией. «Интеллектуальный туризм», как надеялись основоположники и организаторы заповедника, заменяется «эзотерическим». К научным знаниям о прошлом это никакого отношения не имеет. «Центр просвещения» остается мечтой…

Одновременно с экскурсионным раскручиванием бренда Аркаима это название со всей загадочностью ему присущей проникает в художественную и фантастическую литературу. Недавно появилась книга «Аркаим. Дневник пропавшего археолога (Первая интерактивная книга)». В ней находку, похожую на известную аркаимскую статуэтку «Человек, смотрящий в небо», но женского облика и из золота, обнаруживают археологи на раскопках в Южном Урале. И вот вокруг нее закручивается приключенческий сюжет, имеющий мало отношения к реальной действительности. Ее сравнивают со статуями маори на острове Пасхи, и для подтверждения своих догадок едут к далеким каменным тихоокеанским исполинам. Поиски, конфликты, стычки… Все как положено в придуманной беллетризованной истории. Интерес читателя держится на загадке аркаимской земли. Так вольно эксплуатируются «белые пятна истории».