— Ну, Нюша, пора, некогда сидеть. А песню эту не забывай. Мамкина песня. Денег за купель выручим, а потом, глядишь, на ярмарку. Что купить тебе в Смоленске?
— Вощаницу [28] Вощаница — доска, покрытая воском, на которой обучались грамоте.
новую.
— Добро! Может гребень какой, колты [29] Колтки , колты — подвески к головному убору.
или бусы?
— Купи мне, тятя, зендяни лазоревой [30] Зендянь лазорева — хлопчатобумажная ткань. Лазорева — голубая.
на сарафан. Домаша обещалась сшить. А бусы у меня мамкины, ожерелье, что ты от ляхов ей привез в подарок, оно у меня — самое любимое, и другого не надо мне, тятя.
— Да ты, Нюша, заневестилась у меня, а я и не приметил.
— Вот еще! Скажешь тоже, — Нюша залилась пунцовой краской.
Отец встал:
— То, что ожерелье мамкино бережешь — правильно. Я его у ляха выменял, ювелирных дел мастера. Самоцветов у него было — невиданных. Только мне в глаза это бросилось сразу. Червоное как рябина наша на снегу полыхало. Лях за него уцепился: дрога, пан, ну дорого значит, каменья не обычные самоцветы, а со дна моря, не достать у нас. Только мне было все равно, шибко оно красивое было. Настя его любила, только по святам [31] Свято — праздник.
и надевала. Вишь, сохранилось…
Андрей вздохнул тяжко, поправил ремешок на волосах, словно прогоняя воспоминания:
— Давай, Егорша, дело не ждет. Осталась самая малость.
Работа спасала. Запах свежей струганной доски любил с детства. Любил, как из рук выходило дело — то бочкой, то братиной, то купелью. Этот миг был самым большим счастьем. Ну и еще, конечно, дочка. Есть слабость у Андрея — дочку балует, ни в чем не отказывает. Но Нюша многого и не просит: скромница, работящая, в обиходе покладиста, незудлива и несварлива. Язычок острый, правда. Есть такое — отбреет, не оробеет.
Попадает ей за это от бабки, за косу оттащит она Нюшу, внушает, что отроковице не пристало языком молотить. В молитве да трудах надо дни свои проводить. А Нюшка поплачет в уголочке:
— Ну, смотри, бабушка, состаришься, совсем на печь переберёшься, посмотришь потом, кто тебе водицы поднесет. Та, которую ты за косу таскала?
— Не серчай, внуча, кто ж тебя уму разуму выучит? Сиротинушкой растешь, как цветочек в поле одинокий!
— Да какая ж я сиротинушка одинокая! — встрепенётся Нюша. — Ты у меня есть! Хоть и поколачиваешь, а, чай, своя кровинушка.
— Ой-ёшеньки! Да коли это я тебя поколачивала?
— Запамятовала, родимая? Да я не то том! Дяденька Терентий, тятя любимый! Видишь, родни сколько? — Подмигнёт бабушке, рассмеётся, поцелует, а та и пожалеет, что наказала. До чего ж девка хороша, отходчива, обиды в туесок [32] Туесок — небольшой берестяной короб с крышкой. Классический туес имеет цилиндрическую форму, на его поверхности наносится резной узор, содержание которого обычно берётся из русских народных сказок, таких как «Три медведя», «Три богатыря».
не собирает, сердце чистое, доброе. Да еще травница искусная. Хоть и возраст воробьиный, а науку бабушкину усваивает на лету. Травки собирает, сушит, знает, какая от живота, какая, если кости ломит. Давеча вылечила мастера Терентия, сродника, что колокольню в монастыре строит. Спину потянул, дело то тяжкое, стройка каменная. Если кто спросит, как — отшутится:
— Кошку по спине погулять пустила, вот и полегчало Терентию.
Подросла дочка, а бабка недужит, посиживает в горнице, кутается в плат у прялки — без работы руки ее места не найдут себе никак. А давеча в жару слегла, вовсе с печи не слезает уже неделю. Сверху командует Нюшей. Да и за косу сверху дернет, если что. А Нюша и на ропщет, сквозь ресницы зыркнет на бабушку — вот и вся обида. Жаль, да помочь никак не может. Травки против старости бессильны. Годы бабушку уводят все дальше, обезножили вовсе. Теперь дом на Нюше. Правда, бабушка зовет ярыжку [33] Ярыжка — человек, выполняющий самую черную работу по двору и дому.
Домашу, девку-вековуху из соседнего села, сироту болезную. Домаша — хромоножка, но спорая девка. Работа кипит в руках. Ушла она в Смоленск к тетке, спросилась у бабушки на неделю. Так Нюша и стала полноправной хозяйкой. Сегодня ни свет, ни заря поднялась, за водицей сходила, опару собралась ставить — блины печь, мамку поминать. Три года, как мамки нет. Поставили скудельницу [34] Скудельница — общее место погребения, общая могила. Ставились во время массовых бедствий.
для всех отошедших к Богу из-за мора. Тогда полсела скосило.
Читать дальше