Валерий Анишкин - Богатство и бедность царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа

Историк Соловьёв считает, что рассматривать личность и характер царя необходимо в контексте его окружения в молодости:

Судебник или вторая Русская Правда

Российским законодателям 1550 – 1551 гг. пришлось переработать существовавший ранее Судебник 1497 г.. Это Уложение Ивана III царь предложил дополнить исходя из новых потребностей Российского государства.

В 1550 г. вышел Судебник или вторая Русская Правда. В Судебнике оставили все, чем народ казался довольным, но добавили важный для своего времени указ о местничестве, запретив боярским детям и княжатам 108 108 Княжата – потомки удельных князей, составлявшие в XV- XVI вв. титулованное боярство Русского гос-ва. Считается, что термин вошел в употребление в середине XV в. считаться родом и достоинством с воеводами. Судебник установил, что воевода большого полку является самым знатным из всех и ему в старшинстве уступают только начальники передового и сторожевого полка, а также, что только государю принадлежит право судить о родах и достоинствах. Судебник 1550 г. с чисто юридической точки зрения представляет собой явление прогрессивное.

Новый кодекс провозглашал повсеместное и обязательное проведение выборов во всех судебных округах. Старосты или присяжные должны были судить дела вместе с наместниками или с их тиунами 109 109 Тиун – название некоторых должностных лиц на Руси. , а сотники и пятидесятники должны были заниматься земскими делами, чтобы царские чиновники не могли чинить самовластие.

Целым рядом грамот, изданных после 1555 г., была преобразована финансовая организация. Теперь распределение и сбор налогов передавались общинам.

Однако реформа не была направлена, как во Франции еще в ХII —ХIII вв., на освобождение крестьян, она способствовала их закрепощению. Так, крестьянину разрешалось оставить земельный участок в любое время года в том случае, если он отказывается от свободы и продает себя в холопы. Увеличивалась плата за пожилое 110 110 Пожилое – плата за наем жилья . Это еще сильнее закабаляло крестьянин. Зато, если в Судебнике 1497 г. было больше рабства, то новый Судебник 1550 г. ограничил его тем, что признавал свободными детей, рожденных до перехода родителей в холопы, а родителям запрещалось продавать детей, рожденных свободными.

В новом Судебнике предусматривались меры строгих наказаний судей за недобросовестное отношение к своим обязанностям, предусматривалось преследование доносчиков, устанавливались определенные правила применения пыток и судебных поединков.

Войско Ивана

На Руси при Иване впервые начал формироваться новый тип постоянных войск. Основой его служили стрельцы, которые впервые упоминаются в походе на Казань в 1552 г. Вооружены и экипированы они были по западному образцу.

Но все же главной военной силой продолжала оставаться рать, состоявшая из служилых людей. Этих ратников, или, по-другому, посошников, набиралось до 80 000. Это было недисциплинированное войско, и его ратников использовали для земляных работ и приготовления припасов.

О численности Иванова войска можно судить по походу на Литву в 1578 г., в котором числилось 39 681 человек. Иноземный свидетель того времени Клемент Адамс, на которого ссылается К. Валишевский, говорит, что Иван собрал до 90 000 войска, но в поход взял лишь одну треть.

Вооружение конницы, из которой в основном состояло войско, было весьма разнообразно. Вместе с кривой саблей лук был любимым оружием многих москвичей. Но уже у многих были пистолеты и мушкеты. На сидельной луке 111 111 Лука – выступающий изгиб края седла висел топор, а дополнял походное вооружение кинжал или копье. Доспехи были только у знатных вельмож, и они щеголяли в великолепных латах и кольчугах и надетых на голову шлемах, или шишаках.

Герберштейн еще упоминает одежду, подбитую ватой, которую некоторые носили для защиты от ударов.

Вместо шпор конники пользовались плетью. Всадник держал в левой руке поводья и лук, в правой – саблю и плеть. При стрельбе он выпускал из рук саблю и плеть, и они висели на ремешках. Главным достоинством нашей конницы была выносливость и легкость. На небольших неподкованных лошадях с плохой сбруей московские всадники преодолевали огромные расстояния. Иноземные очевидцы рассказывают, как они располагались на отдых в глубоком снегу, разводили огонь и готовили еду из горсти муки, которую растворяли в кипятке, спали под открытым небом, закутавшись в свою одежду и положив под голову камень вместо подушки.