Хамит Измайлов - Ад и рай

Почему Всевышний создал разные расы, разные народы и разные языки? Зачем такая пестрота? Куда более удобно было бы иметь всех людей одного цвета кожи, одной нации, чтобы без труда понимали друг друга. Но, к нашему великому счастью, все мы одно и то же, но все мы не одинаковые. В этом заложенная Всевышним основа жизнеспособности мироздания, определившая через прогресс оптимальные пути развития человечества. Одна раса распознает другую по цвету кожи, определяет регион её местожительства. Народ по языку определяет своего-чужого. Одни этносы учат языки других, чтобы через язык познать культуру и другие ценности. Цель этих изучений заключается в том, чтобы сопоставить и перенять все лучшее от согражданина Планеты и передать ему все лучшее свое.

Народная пословица, времен старины древней, гласит: «Язык до Киева доведет». Через язык осуществляется добро и зло. Язык доводит до почета, сказочных высот и порою до эшафота. Посредством языка возникает война и заключается мир. Но, главное достоинство языка то, что с его помощью мы имеем возможность взывать к Всевышнему. Вера в него, Надежда на него, Любовь к нему – это наша повседневная жизнь и норма нашего поведения.

Французский писатель, философ-гуманист, военный летчик, погибший в воздушном бою с фашистами Антуан де Сент-Экзюпери считал: «Если ваша любовь достаточна сильна, то ожидание становится счастьем». Надо всегда сильно любить Бога, чтобы это приносило нам подобие счастья , вселяло в нас надежду и веру на лучшую участь. Хотя другие народные пословицы предостерегают нас, чтобы мы не слишком-то полагались на Господа – «На Бога надейся, а сам не плошай!», «До царя далеко, до Бога высоко». В этих мудрых словах есть огромная доля истины. Выражения «Ну с Богом, с божьей помощью» – скорее всего, произносятся людьми решительными для самоуспокоения и обретения ими уверенности в себе. Еще 19 веков назад греческий историк Плутарх говорил: « Бог – это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого ». А кто-то уже в нашу эпоху однажды метко заметил: «Беседа человека с Богом – это молитва, а беседа Бога с человеком – шизофрения». Создав человека, Всевышний « умыл руки », перестал вмешиваться в земные дела, перепоручив их своему творению. Хотя иногда за особо тяжкие грехи Бог может прижизненно наказать грешника или выручить праведного в тупиковой ситуации. Приведу один пример.

В годы Отечественной войны и послевоенный период в Семипалатинске орудовала банда под руководством дерзкого главаря. Был он невзрачный, маленького роста, дитя двух наций: отец казах, мать татарка, уроженец Аблакетки, района г. Усть-Каменогорска, сумел сплотить вокруг себя разудалых молодчиков двух наций. Грабили они безжалостно и в открытую.

У моей жены был родственник Гимран Бекбулатов красиво, сложенный, двухметрового роста детина. Он был многократным победителем по национальной борьбе казахша-курес на всех мероприятиях. Успешно боролся даже в Китае, куда в молодости ходил с обозами. У него было прозвище Жаналаяк-балуан – босоногий борец. Это был во всех отношениях хороший человек. Добродушный и любвеобильный к родственникам хозяин, уже угасшего, но прежде ярко пылавшего и манящего очага . К большому сожалению его единственный сын Ғафур погиб в раннем возрасте. Прославлять его победы и сохранять память о нем в родовой истории оказалось некому, как не оказалось и самого рода. Так он непобежденным и ушел на войну, откуда вернулся с протезом вместо той самой «рабочей» ноги, при помощи которой он одерживал победы во всех схватках. Тяжелые послевоенные годы, нищета, голод. Чтобы как-то выкрутиться, зарезал корову и привез мясо продавать в Семипалатинск на базар. Быстро распродав продукцию, сложив деньги в карман, направился к родственникам. Автобусов и такси тогда не было. На протезе не поскачешь, шел медленно и боковым зрением заметил, что его сопровождают ребята с целью отобрать выручку. Участник войны, как и все жители, о банде знал.

В те времена почти на каждом перекрестке в центре были «пивнушки». Семипалатинск славился своим напитком, он был лучшим в республике и употреблялся в больших количествах. Зашел вчерашний солдат туда, попросил налить две кружки пива. Заплатил за пиво и за сами кружки. Выпил, протезом открыл дверь и с кружками в обеих руках вышел: «Ну, подходи, кому деньги нужны!» Так с кружками в руках и пришел в дом к родне.