Хамит Измайлов - Ад и рай

Здесь есть возможность читать онлайн «Хамит Измайлов - Ад и рай» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Историческая проза, Альтернативная история, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ад и рай: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ад и рай»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге «Ад и рай» есть параллель Чингисхан – Сталин, тема ядерной войны в прошлом и в перспективе. Мое мнение о маме, душе, рае, аде, алкоголизме, о Монголии и Канаде. Есть малоизвестные факты о любимых всеми народами лошадях и собаках. Также нашли отражение в этой книге темы воспитания молодежи, борьбы с преступностью, гуманизма, народного эпоса, местного юмора, приключений, умозаключений о нациях.

Ад и рай — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ад и рай», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Кстати, я категорически не верю в эффективность покаяния и отпущения грехов. Получается: греши напропалую, покайся и получи отпущение грехов как награду. Потом продолжай грешить, прощение все равно будет. А как же кара небесная и Бог все видит? У священнослужителей один ответ – так решил Всевышний. Тогда почему все смерти от Господа, а одна только смерть Иисуса Христа от Иуды и Понтия Пилата? Иисус сказал, что «один из вас предаст меня», и Иуда предал ЕГО за 30 сребреников – это стало расхожим мнением о причине гибели сына Божьего. На самом деле было все иначе. Вот как описывает это, ссылаясь на евангелие, писатель Л. Васильев в своей книге «История религии Востока»: «Само имя предавшего Иисуса – Иуда – как бы призвано символизировать весь народ, не принявший и предавший пришедшего спасти его Иисуса. Римский наместник – прокуратор Понтий Пилат даже попытался было спасти Иисуса от казни, но под давлением иудейских жрецов и наученной ими толпы отступил и умыл руки ».

В этой связи вспоминается одна притча, рассказанная, кажется, отцом Кириллом, когда он еще не был Патриархом. Наводнение в одной деревне. Мужик залез на крышу и просит бога о спасении. Подплывает лодка и ему говорят: «Садись, утонешь же!», на что мужик отвечает: «Плывите себе, я воззвал к Богу, и он спасет меня». Подходят поочередно еще одна лодка, катер и наконец вертолет. Всем им мужик отвечает одно и то же и не покидает крышу. Когда вода дошла до подбородка, захлебываясь, мужик вскричал: «Боже, я так просил тебя, я так на тебя надеялся. Почему же ты не спасаешь меня?» Бог с высоты ему ответил: «Я тебе посылал дважды лодку, послал катер и вертолет, но ты сам не захотел спастись». Суть этого заключается в том, что человек хозяин своей судьбы и своей жизни.

Выражение : все начертано судьбой ошибочно . Судьбу чертим и зачеркиваем мы сами. Если было бы иначе, Всевышний заставил бы мужика сесть в лодку. Наделил бы Понтия Пилата силой воли и решимостью противостоять иудейским жрецам и толпе, что спасло бы его же сына Иисуса. Но, Всевышний сотворил человека для самостоятельной жизни и навсегда, чтобы жил в веках, созидал, плодил себе подобных и все житейские проблемы решал сам. Судьбу человеческую отдал в его же руки. Отсюда и выражения: « Наша судьба в наших руках» и «человек – хозяин своей судьбы». Древние шумеры говорили: « Судьба – собака, идущая позади ». Значит не мы покорны судьбе, а она следует за нами, как за хозяином.

Есть три основных составляющих судьбы человека. Первая – самая важная – наследственность. Причем не только от предков. Признаки и способности могут передаваться от поколений, а также от самого себя из прежней жизни. Поэтому человек, стоящий перед выбором образа жизни, должен знать, что все хорошие, как и все пагубные наклонности, могут закрепиться на века и передадутся близким и далеким потомкам или самому себе в следующей жизни.

Несколько лет назад в США были проведены исследовательские работы по изучению взаимозависимости между близнецами. Недавно в США в ДТП погибла женщина на том самом месте, где 18 лет назад, также в аварии, погибла ее сестра-близнец. У ученых объяснений нет. Еще один характерный пример действия фактора наследственности. Двое мальчиков-близнецов волею судьбы были брошены родителями и оказались в приютском доме. Через некоторое время одного из двойняшек усыновила обеспеченная Мальчик стал подворовывать вещи, которые ему нравились, и в конце концов, стал вором. Его брат вырос в приюте, испытал все «прелести» внесемейного воспитания, нужду и по необходимости тоже стал вором. Можно списать это одинаковое увлечение на случайность. Один стал воровать от роскоши, алчности и вседозволенности, другой – от безысходности, пробелов в воспитании и отсутствия средств для жизни. Но тот факт, что оба брата, совершенно не зная друг о друге, «специализировались» как воры-карманники, говорит о наследственности из какого-нибудь колена предков. Возможно, отец промышлял тем же. Ведь порядочные родители не бросают детей, да еще двойняшек.

Детский дом в Советском Союзе был, как две капли воды, похож на Советскую Армию с его «дедовщиной». Воспитатели выполняли роль прапорщиков и офицеров. В детдоме так же, как и в армии, сильный подавлял, ломал слабого, те же шестерки между ними, те же физические воздействия вплоть до увечья. Правда, смертных случаев в силу малолетства в детдомах не было, но в армии были нередки. Зачастую из воспитанников детдомов формировались преступные элементы, хотя были и добропорядочные и законопослушные. К примеру, в фильме «Джентльмены удачи» встречаются два воспитанника. Один – герой Савелия Крамарова – отпетый вор, а другой – токарь завода, передовик производства. Видно, что и с семьей у него все в порядке. Кино же тоже из жизни.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ад и рай»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ад и рай» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ад и рай»

Обсуждение, отзывы о книге «Ад и рай» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x